中世浄土宗における仮託文献の受容と展開に関する基礎的研究

中世纪净土教派假想文本的接受和发展的基础研究

基本信息

批准号：
21K00093
负责人：
鈴木英之
金额：
$ 1.91万
依托单位：
Hokkai-Gakuen University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
财政年份：
2021
资助国家：
日本
起止时间：
2021-04-01 至 2026-03-31
项目状态：
未结题

项目摘要

了誉聖冏（1341-1420）は、浄土宗鎮西流白旗派の学僧だったが、仮託文献を多用して教学を形成していた。聖冏は、作者を祖師たちに擬した仮託文献を多用して自らの正統を示した。さらに聖冏の中心的な教義「二蔵義」は菩提流支仮託『麒麟聖財立宗論』に依拠するなど、教学形成においても仮託文献から思想的な影響を強く受けていた。江戸時代になると、鎮西流が浄土宗の主流派となったころから宗学の根幹となり、浄土宗の僧侶育成プログラムである檀林教育において重要視された。だが仮託文献を多用する学問スタイルは、その偽の要素が徐々に批判の対象となり、明治時代は宗の根幹から外されることになった。本研究は、聖冏が依拠した仮託文献を偽書・偽経として等閑視するのではなく、聖冏教学を構成する重要な要素として位置付け、その思想的特色を解明し、最終的に中世浄土教学における仮託文献の位置付けを明らかにすることを目的とする。具体的な研究内容は、①浄土宗における仮託文献の調査・解読、②聖冏浄土教学への仮託文献の影響と教理上の意義の解明、③聖冏の直弟子・酉誉聖聡の仮託文献受容との比較検討の3つである。上記のうち、令和4年度は①を中心に進め、聖冏教学における重要典籍『麒麟聖財立宗論』の読解研究を行った。また聖冏の祖師としての伝記形成過程や、浄土宗における夢の位置付けについて検討を行うなど、浄土宗の正統意識の形成について論じた。以上の検討から、聖冏教学の多面性と、それを取り巻く言説・学問世界の一端について明らかにすることができた。

Ryoyo Seijin（1341-1420）是真清流净土宗白畑派的一位博学僧人，但他通过广泛使用古正文献来形成他的教义。诚人通过广泛使用作者与创始人相似的假设文本来证明他的正统性。此外，圣人的核心教义“二藏义”是以菩提流分支甲骨文“麒麟圣在立宗”为基础的，他的教义的形成在思想上深受甲骨文的影响。到了江户时代，镇西流成为净土宗的主流，成为净土宗的宗教基础，并在净土宗的僧人训练计划——丹林教育中受到重视。然而，大量使用假想文献的学术风格逐渐因其虚假成分而受到批评，并在明治时期被从该派的核心中剔除。这项研究并没有忽视圣人所依赖的伪造或假经的临时文献，而是将它们定位为构成圣人教义的重要元素，阐明其思想特征，并最终为中世纪净土教义的发展作出贡献。本研究的目的是澄清假想文学在日本的地位。具体研究内容为：（1）净土宗甲骨文的考察与破译；（2）阐明甲骨文对圣城净土教义的影响和教义意义；（3）甲骨文的接受情况Seishi 的亲传弟子 Seiso Toriyo 有三件事需要比较和考虑。其中，2020年度，我们以①为中心，对圣师教义研究的重要文本《麒麟圣在立宗》的阅读进行了研究。他还论述了净土宗正统意识的形成，包括作为创始人的圣人传记的形成过程以及梦在净土宗中的作用。从上述考虑中，我们能够澄清圣人学说的多方面性质以及围绕它的话语和学术界的某些方面。