インド聖典解釈学におけるウパニシャッド瞑想法の研究

印度经典诠释学中的奥义书冥想方法研究

基本信息

批准号：
16K02163
负责人：
吉水清孝
金额：
$ 2.91万
依托单位：
Tohoku University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
财政年份：
2016
资助国家：
日本
起止时间：
2016-04-01 至 2017-03-31
项目状态：
已结题

项目摘要

本研究では，ヴェーダーンタはウパニシャッドの聖典解釈学（ミーマーンサー）であるという観点から，その根本綱要『ブラフマ・スートラ』の後半，特に第3巻第3章と第4巻第1章に関して，ヴェーダーンタがいかにミーマーンサーの解釈学を活用したかを解明する。本年度は第3巻第3章に関して，冒頭の総論論題およびサーマヴェーダ祭官の中心歌詠Udiithaを念ずる瞑想法を説く諸論題を中心にその内容を精査した。またこの章においては，個人がヴェーダの流派にどれほど制約されるのかという点で，ヴェーダーンタがミーマーンサーとは異なる考え方を打ち出していることが分かったので，ミーマーンサー学派におけるヴェーダ流派観をも精査した。論文「Brahmasutra成立史の再検討―第3巻第3章について―」は，『ブラフマ・スートラ』が，自分個人でウパニシャッドの念想をする限りでは，他の流派のウパニシャッドで述べられている対象の属性を自由に統合してよい，また他流派の念想を連結しても選択してもよいと認めていることを解明し，これによって，ヴェーダーンタは，個人が所属するヴェーダ流派を超えてテキスト解釈における個人の自由裁量の余地を大きく認めていることが判明した。また論文“Tolerance and Intolerance in Kumaarila’s Views on the Vedic shaakhaa”は，ミーマーンサーの代表的学者クマーリラが，バラモンには自分の家が代々帰属しているヴェーダ流派のテキストを専ら学び次世代に伝承することが義務付けられていると強調しつつも，他流派のヴェーダをも自派と対等なものとして尊重すべきことを力説していることを解明した。

在这项研究中，从韦丹塔（Vedanta）是对奥义书工资（Mermanar）的解释的看法，韦丹塔（Vedanta Mermanaser的解释。在这个财政年度，仔细研究了第3卷的第三章，重点是一开始的主题，冥想方法让人想起了Therma Veda Festival的中心歌曲Udiitha。在本章中，发现Vedanta与Memer SAR的思维方式不同，即一个人受到Veda学校的限制，因此他还仔细检查了Memer Serrogian学校的Veda风格。论文“对第3章的梵天历史的评论是“梵天经”的主题，只要奥义书是个人的，就可以在其他学校的奥义书中描述。自由整合，他们可能能够连接或选择其他流体的感觉，这使Vedanta超出了个人所属的Veda学校。此外，“ kumaarila对吠陀的观点的宽容和不宽容”是吠陀的代表学者，而吠陀式的文本仅是几代人。其他流体的吠陀应该尊重他与自己的学校相等。

项目成果

期刊论文数量（0）

专著数量（0）

科研奖励数量（0）

会议论文数量（0）

专利数量（0）

Brahmasutra成立史の再検討―第3巻第3章について―

重新审视《梵天经》的创立历史 - 关于第三卷第三章 -

DOI：
发表时间：
2016
期刊：
論集
影响因子：
0
作者：
中村都;中原ゆかり;中根智子;永澤雄治;中山紀子他;本井牧子;本井牧子;本井牧子;本井牧子;柴田芳成;本井牧子;本井牧子;金光桂子;本井牧子;本井牧子;本井牧子;本井牧子;金光桂子（分担執筆）;金光桂子;絵詞研究会編;神戸説話研究会編;吉水清孝
通讯作者：
吉水清孝

Tolerance and Intolerance in Kumaarila's Views on the Vedic shaakhaa

库玛瑞拉对吠陀《沙哈》的观点中的宽容与不宽容