A Study of Meditation and dhyana from Older Upanisads to Early Buddhism

从古代奥义书到早期佛教的冥想与禅定研究

基本信息

批准号：
16520041
负责人：
HOSODA Noriaki
金额：
$ 2.46万
依托单位：
Hokkaido University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
财政年份：
2004
资助国家：
日本
起止时间：
2004 至 2007
项目状态：
已结题

项目摘要

In Indian philosophy and Buddhism, the training of yoga and dhyana is important practice methods. But, it is not clear as for the origin. I presented the results of my research as to a problem of the meditation in old Upanishads, that Brhadaranyakopanisad 1 and 2, contain the recognition of the atman by the introspectiveness and influenced other Upanishads.Various practice methods such as four dhyana and four aruptya-samadhi, eight vimoksa and eight abhibhvayatana, thirty-seven bodhipaksa-dharma including four smrtyupasthana, samatha and vipasyana are known in Buddhism. About the problem how these methods are systematized in Agama, I presented the results of my research that the constitution of siksa-traya (sila, dhyana, prajna) elucidated that the significance of dhyana was the pivot of practices and the systematized by thirty-seven bodhipaksa-dharma, referred to not only Agama but Vinaya and Buddha's Life Story. It contributes also to the Early Buddhist Studies that unclear Sanskrit original and the Tibetan equivalent of the Chinese vocabulary about dhyana in Samyuktagama became clear.A report on research results places two articles, "Samyuktagama Margavarga and Mulasarvastivada-vinaya Bhaisajyavastu" and "A Study of the Margavarga of the Samyuktagama: In search of the Lost "Prahana-samyukta" in the Original Vol. 25." Furthermore, Tibetan translation of the Yogacarabhumi "Vastusamgrahani" about Samyuktagama Margavarga, compared with Xuangzang's translation is added to be use for the Agama study.

在印度哲学和佛教中，瑜伽和禅定的训练是重要的修行方法。但至于起源，尚不清楚。我提出了我对旧奥义书中冥想问题的研究结果，即Brhadaranyakopanisad 1和2，包含了通过内省对阿特曼的认识，并影响了其他奥义书。各种修行方法，例如四禅和四阿鲁提亚三摩地、八个解脱和八个阿毗婆耶坦、三十七个菩提法，包括佛教中已知四种修行、奢摩他和毗婆舍那。关于这些方法如何在《阿含》中系统化的问题，我提出了我的研究成果，即戒、禅、般若的构成阐明了禅那的意义是修行的枢纽，并通过三十七条系统化。菩提分法，不仅指阿含，还指戒律和佛陀的一生故事。它也对早期佛教研究做出了贡献，使不清楚的梵文原文和藏语对应的有关《Samyuktagama》禅定词汇的中文词汇变得清晰起来。一份研究结果报告放置了两篇文章，《Samyuktagama Margavarga 和根本说一切有部戒律 Bhaisajyavastu》和《A Study of samyuktagama》 Samyuktagama 的 Margavarga：寻找原始卷中丢失的“Prahana-samyukta”。 25。”此外，与玄奘的译本相比，添加了有关《Samyuktagama Margavarga》的《Yogacarabhumi》《Vastusamgrahani》的藏译本，以用于阿含研究。

项目成果

期刊论文数量（41）

专著数量（0）

科研奖励数量（0）

会议论文数量（0）

专利数量（0）

The Simile of the Leech (jalayuka) as Saisarin

水蛭 (jalayuka) 饰演 Saisarin

DOI：
发表时间：
2004
期刊：
Three mountains and seven rivers : Prof. Musashi Tachikawa's felicitation volume
影响因子：
0
作者：
HOSODA;Noriaki
通讯作者：
Noriaki

中国六朝仏教における『涅槃経』の受容

中国六朝佛教对《涅槃经》的接受

DOI：
发表时间：
2004
期刊：
印度哲学仏教学 19
影响因子：
0
作者：
YOSHIMIZU;Kiyotaka;細田典明;細田典明;藤井教公;藤井教公;吉水清孝;藤井教公
通讯作者：
藤井教公

(書評)田村圓澄著『法華経と古代国家』(吉川弘文館)

（书评）田村圆澄（吉川公文馆）《法华经与古国》

DOI：
发表时间：
2006
期刊：
印度哲学仏教学 21
影响因子：
0
作者：
YOSHIMIZU;Kiyotaka;吉水清孝;細田典明;細田典明;Noriaki HOSODA;Noriaki HOSODA;細田典明;藤井教公;藤井教公
通讯作者：
藤井教公

『雑阿含』道品と『根本説一切有部毘奈耶薬事』

《Zaagon》Dōhin 和《基础理论 All-Binaya Yakuji》

DOI：
发表时间：
2006
期刊：
仏教学第48号
影响因子：
0
作者：
郡司ペギオー幸夫;他;佐藤錬太郎;深尾憲二朗;Yoshimizu Kiyotaka;檜垣立哉;〓和順;藤井教公;檜垣立哉;檜垣立哉;細田典明
通讯作者：
細田典明

『雜阿含経』の修道論

《显阿恭经》中的出家学说

DOI：
发表时间：
2005
期刊：
影响因子：
0
作者：
YOSHIMIZU;Kiyotaka;細田典明;Noriaki HOSODA;細田典明;細田典明;Noriaki HOSODA;吉水清孝;Kiyotaka YOSHIMIZU;細田典明;Noriaki HOSODA;細田典明
通讯作者：
細田典明