畿内近辺における一向一揆及びキリシタン伝承の研究

基内地区的一向一气和基督教传统研究

基本信息

  • 批准号:
    13710253
  • 负责人:
  • 金额:
    $ 1.02万
  • 依托单位:
  • 依托单位国家:
    日本
  • 项目类别:
    Grant-in-Aid for Young Scientists (B)
  • 财政年份:
    2001
  • 资助国家:
    日本
  • 起止时间:
    2001 至 2002
  • 项目状态:
    已结题

项目摘要

平成14年度は前年に引き続き、旧畿内(山城・大和・河内・摂津・和泉)近辺地域における、一向一揆及びキリシタン伝承を調査・収集した。現在残存している伝承は、すでにその背景となっている時代から四世紀以上、伝承の発生時からも数百年を経ており、伝承というよりは伝承の痕跡、物語化を経た後の断片と言った方がふさわしいものが多いことが認められた。これらの収集・分析の成果については、今後徐々にまとめていくつもりである。また、大航海時代のキリスト教宣教師、あるいはヨーロッパ商人等による、当時の「日本」に関する記述を収集、その表象について分析した。基本的に、ヨーロッパ人あるいはキリスト教徒/日本人あるいは「異教徒」、という、二項対立的発想が存在するとはいえ、即物的な描写から導き出されるリアルな認識や、「異教徒」の中に存する複数の社会的・文化的位相についての認識も見られ、最終的には前記の二項対立を崩すような部分も少なくないことがわかった。これらはいずれも、十五・十六世紀の日本列島の歴史に関わる叙述の研究であるが、今年度はその他、同時代の物語草子、幸若舞曲等の、「小説の言葉の前史」(バフチン)としての側面に注目、資料収集と分析を始めている。両者の研究を相互に交差させることを通じて、十五・十六世紀の日本列島の文学史の問い直しを試みていきたいと思う。
2002年,继上一年的基础上,我们对原畿内地区(山城、大和、河内、摄津、和泉)周边地区的一向一气和基督教民间传说进行了调查和收集。流传至今的传说距其起源已有四个多世纪的历史,距传说的起源也已过去了数百年,因此它们更像是传说的痕迹或已转化为故事的片段,而不是传统。认识到有很多话更合适说。我们计划在未来逐步整理这些收集和分析的结果。我们还收集了大航海时代的基督教传教士和欧洲商人对当时日本的描述,并对他们的表述进行了分析。基本上,虽然存在欧洲人或基督徒/日本人或“异教徒”的二元观念,但存在从物理描述和“异教徒”衍生的现实感知,也认识到存在的多个社会和文化阶段,并且它发现最终打破上述二分法的因素有很多。这些都是与15、16世纪日本列岛历史相关的叙事研究,但今年我们还将研究“小说语言的史前史”,例如《物语杂志》和《小若舞》。 (巴赫金),并开始收集和分析材料。通过将这两项研究交叉起来,我想尝试重新思考15世纪和16世纪日本列岛的文学史。

项目成果

期刊论文数量(5)
专著数量(0)
科研奖励数量(0)
会议论文数量(0)
专利数量(0)
樋口 大祐: "書評 兵藤裕己著『平家物語の歴史と芸能』"國語と國文学. 80-1. 59-64 (2003)
樋口大辅:“书评:兵户弘树的平家物语的历史与表演艺术”《日本语言文学》80-1(2003)。
  • DOI:
  • 发表时间:
  • 期刊:
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    0
  • 作者:
  • 通讯作者:
樋口 大祐: "「神国」の破砕"日本文学. (2001)
樋口大辅:《神国的毁灭》日本文学(2001)。
  • DOI:
  • 发表时间:
  • 期刊:
  • 影响因子:
    0
  • 作者:
  • 通讯作者:
樋口 大祐: "一向一揆と文学・序論"国文論叢. (2001)
樋口大辅:《一辉一辉与文学与导论》国分论系列(2001)。
  • DOI:
  • 发表时间:
  • 期刊:
  • 影响因子:
    0
  • 作者:
  • 通讯作者:
樋口 大祐: "他者・迫害・歓待-フロイス『日本史』についての一考察-"國語と國文学. 78-5. 136-146 (2001)
樋口大辅:“他者、迫害与款待——弗洛瓦的日本史研究”,《日本语言与文学》78-5(2001)。
  • DOI:
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    0
  • 作者:
  • 通讯作者:
樋口 大祐: "乱世の歴史叙述と笑い"文学 隔月刊. 3-4. 73-88 (2002)
樋口大辅:《动荡时代的历史叙述与笑声》文学双月刊3-4(2002)。
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