19世紀英国における自然神学思想と経済思想の関連

19世纪英国自然神学思想与经济思想的关系

基本信息

批准号：
11873003
负责人：
有江大介
金额：
$ 1.47万
依托单位：
Yokohama National University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for Exploratory Research
财政年份：
1999
资助国家：
日本
起止时间：
1999 至 2001
项目状态：
已结题

项目摘要

3年計画の最終年にあたる平成13年度は、前年度までに得られた新たな知見である、成立期の経済思想と自然神学思想の深い内在的連関の存在を、啓蒙期ブリテンの社会科学成立史全体の中でどのように位置付けるのかに絞って考察した。こうして得られた新たな知見は、第一に総括的視点として、杜会科学成立史を検討するにあたっては、経済学の成立と体系化の過程を考える際にも、その社会と時代の宗教的背景に対する配慮が不可欠であるという点である。神学的には18世紀におけるスミスの「見えざる手」や「自然価格」概念以来の自然神学と、政治的には、ペイリーやいわゆるキリスト教経済学に曲型的示される一つの政治的レジームとしてのイギリメ国教会のイデオロギーとの連関の問題が挙げられる。従来のわが国の経済学成立史では、こうした視点が欠落していた。第二に、より具体的に経済思想や社会科学の成立と体系化に対して、自然神学の果たした役割は自然科学の場合とは異なり、一面でその体系化を促進した一方で、体系化を企図すればするほ結果として神学からの乖離を促したという、複雑で逆説的な経緯が見られるということを示しえた点である。この相互関係の視点も、従来の研究では十分省みられることがなかった。第三に、これらの検討が、個別的設問の枠を超えて大きく「近代」とは何かという設問につながる形で示される必要があるという点を明らかにした。結果として、心理的快楽主義という反宗教性を体現したベンサムの功利主義が経済学の規定的イデオロギーとして定置されたように、啓蒙期以来の世俗化の過程が感覚的人間から出発する近代的認識の典型が経済学といえる。

2001财政年度，即三年计划的最后一年，我们重点关注了上一年所获得的新知识，经济思想与自然神学思想在社会科学建设过程中是否存在深刻的内在联系。我们集中讨论了启蒙运动时期的英国如何将其置于整个历史之中。这样获得的新知识，首先是从综合的角度来说，对背景的考虑是必不可少的。在神学上，它是自18世纪斯密的“看不见的手”和“自然价格”概念以来的自然神学，在政治上，它是以佩利为代表的政治体制和所谓的基督教经济学有问题。与英国国教意识形态的关系。这种观点在日本经济学创立的历史上一直缺乏。其次，更具体地说，自然神学在经济思想和社会科学的建立和系统化中所发挥的作用与自然科学不同，一方面，它促进了系统化；另一方面，我们能够展示自然神学的作用。这是一个复杂而矛盾的过程，在这个过程中，人越是试图这样做，结果就越是偏离神学。以往的研究并未充分考虑这种相互关系的视角。第三，我明确表示，这些考虑需要超越个人问题的框架，并以一种与“现代性”是什么这一更广泛的问题相联系的方式提出。于是，正如边沁的体现心理享乐主义的反宗教性质的功利主义被确立为经济学的规范性意识形态一样，启蒙运动以来的世俗化进程导致了从有情感的人类出发的现代认知经济学是一个典型。这方面的例子。