功利主義の多元的挑戦:経済・政治・法律・倫理から

对功利主义的多元挑战：来自经济、政治、法律和伦理

基本信息

批准号：
11309004
负责人：
有江大介
金额：
$ 12.1万
依托单位：
Yokohama National University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for Scientific Research (A)
财政年份：
1999
资助国家：
日本
起止时间：
1999 至 2001
项目状态：
已结题

项目摘要

平成13年度は3年計画の最終年として、共同研究を整理し、成果発表にどのように結実させていくかを念頭において、英・米・伊3カ国5名の招聘研究者や若手研究協力者を含む4回(3年間計12回)の研究集会を開催するとともにメールによる恒常的な意見交換を行った。これらにより本年度に得られた総括的な知見は、第一に、経済学から法学、政治学、倫理学といった「広領域」からの研究であることに示されるように、現代社会の直面する諸問題を原理的に考察し、それらを解決するための具体的な提案を行おうとしたときには、そうした試みは賛否を問わず何らかの意味で必ず「功利主義」(utilitarianism)との対決を経る必要があるということである。第二に、「功利主義」が単なる拝金主義や利益第一主義などの通俗的な価値観を意味するのではなく、現実に存在する生身の人間の感性や情操を基礎としつつ社会全体の最大幸福を企図する、一つの具体的な判断基準・規範理論であることがさまざまな領域や事例による多元的な検討から明らかとなった。第三に、より具体的に、現代における生命倫理や環境倫理、所得分配の平等性にかかわる経済的正義の問題等に、功利主義が規定的な役割を果たしていることが示された。現代社会は基本的には経済的言説によって最も巧妙に統合されうるからである。そして第四に、本研究課題に取り組む中から、ベンサムによって立法の科学の一環として構想された経済学について、ベンサムの思想全体の中でのその位置づけと評価が改めて検討し直される必要性が認識されてきた。これは、19世紀ブリテンの政治・経済・法思想の展開の中で、また、現代の新古典派経済学につながる経済社会認識の系譜の先駆としてベンサムの意義を再検証する作業を意味する。これらは引き続く今後の課題でもある。

2001财年，三年计划的最后一年，我们组织了联合研究，考虑到如何在演讲中取得成果，我们邀请了来自英国、美国、意大利的五名特邀研究人员以及年轻的研究人员我们举行了四次研究会议（三年内总共举行了 12 次），包括参与者，并通过电子邮件定期交换意见。今年获得的总体成果，首先是从经济学到法律、政治、伦理等广泛领域的研究，展现了现代社会面临的各种问题的原则性思考，并试图提出具体的建议。要解决这些问题，这种尝试总是需要经历某种意义上的“功利主义”的对抗，无论利弊。其次，“功利主义”并不简单地指拜金主义、唯利是图等共同价值观，而是基于现实人类的感性和情感，并基于通过对各个领域和案例的多维度审视，这是一个以幸福为目标的具体判断标准/规范理论。第三，更具体地说，功利主义在现代生物伦理学、环境伦理学以及与收入分配平等相关的经济正义问题中发挥着规定性作用。这是因为现代社会可以通过经济话语从根本上实现最好的整合。第四，在研究这一课题时，我们认识到边沁将经济学视为立法科学的一部分，需要重新考虑其在边沁整体思想中的地位和评价。这意味着重新审视边沁在 19 世纪英国政治、经济和法律思想发展中的重要性，以及作为导致现代新古典经济学的经济和社会理解谱系的先驱。这些都是未来持续存在的问题。