メディアとしての請来美術研究-東アジアにおける仏教美術表現の伝播と受容-

作为媒介的契约艺术研究 - 佛教艺术表现形式在东亚的传播和接受 -

• 批准号: 05610052
• 负责人: 井手 誠之輔
• 金额: $ 0.7万
• 依托单位: National Research Institute for Cultural Properties, Tokyo
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for General Scientific Research (C)
• 财政年份: 1993
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1993 至 无数据
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-05610052/
• 关键词: 請来美術; 外来文化受容; メディア; 唐本; 宋本; イコン

本研究は、請来美術を、美術表現に関わる情報を伝達する特有のメディアとしてとらえ、その機能を分析することを通して、日本における外来美術受容の構造を明らかにすることを目的とした。単年度の研究となったために、基礎資料の収集に重点をおき、あわせて、請来美術のメディアとしての機能を分析し、彫刻・絵画各領域におけるそれぞれの特性、両者の相互関係について考察した。1、基礎資料の収集(1)彫刻班清涼寺式釈迦像の伝来と日本における伝播に関する資料の収集。兜跋毘沙門天像(京都・東寺)、聖僧文殊像(東寺)、京都国立博物館及び大阪市立美術館に所蔵する中国彫刻を調査。(2)絵画班アメリカ・ヨーロッパ所在の、日本より流出した、宋元仏画、高麗仏画に関する資料の収集。宋時代の阿弥陀画像に関する資料の収集。観経曼茶羅図(奈良・円照寺)、阿弥陀三尊図(愛知・西方寺)、釈迦如来図(兵庫・個人)の調査。研究成果の一部は、「宋時代の阿弥陀画像」という題で口頭発表した(1994年1月26日、於東京国立文化財研究所)。2、メディアとしての特性請来美術に特有のメディアとしての特性は、美術作品という「モノ」に、さまざまな外来の情報が付帯していることにある。とくに仏教美術の場合は、それが絵画であれ、彫刻であれ、大陸伝来あるいは祖師請来という宗教像(イコン)としての正統性を保証する図像のみが抽出され、「唐本」・「宋本」として、日本で受容され伝播していく傾向が強い。しかしながら、イコンの正統性の保証は、造形の自由の否定を意味するものではなく、受容側の文化構造にしたがって、付帯情報がさらに強化・拡大される場合も少なくない。請来美術のメディアとしての特性を総合的に把握するためには、今後、個々の事例の蓄積とメディア論との整合性の検証、地域・時代による受容過程の差異などについて、考察をふかめることが課題として残された。

这项研究旨在通过将Sukuri Art视为一种传达与艺术表达和分析其功能有关的信息的独特媒介来阐明在日本接受外国艺术的结构。由于这是一个一年的研究项目，因此我们专注于收集基本材料，还分析了合同艺术作为媒体的功能，并研究了每个雕塑和绘画领域的特征，以及两者之间的相互关系。 1。收集基本材料（1）收集与Seiryoji庙的Shakyamuni雕像有关的材料，并在日本传播。我们调查了Kabuto Bishamonten雕像（京都Toji Temple，京都），Monju Monju Temple雕像（Toji Temple），在京都国家博物馆和大阪市政博物馆举行的中国雕塑。 （2）绘画团队收集了与来自美国和欧洲的日本泄漏的歌曲和元佛教绘画和高利佛教绘画有关的材料。收集与歌曲王朝的Amida图像有关的材料。一项对堪萨斯州（纳拉·恩索吉神庙），阿米达三蒙克（Saihoji Temple，Aichi）和Shakyamuni Buddha（个人，Noogo）的调查。一些研究结果是口头演讲，名为“宋朝的阿米塔巴图像”（1994年1月26日，在东京国家文化财产研究所）。 2。媒体的特征，媒体的特征是艺术品所独有的，是各种外国信息都附在艺术的“事物”上。特别是，在佛教艺术的情况下，无论是绘画还是雕塑，只有保证宗教图像（图标）的合法性（图标）的图标，这些图像（图标）被介绍给了大陆或带给祖先，并且是提取的，并且在日本和“ Tang Books”和“歌曲书”和“歌曲书”中有强烈的趋势，并且有很强的趋势。但是，保证图标的合法性并不意味着拒绝制作自由，并且在许多情况下，根据接受者的文化结构，进一步加强和扩展了其他信息。为了全面地掌握合并艺术作为一种媒介的特征，挑战仍在考虑将来的考虑，例如单个案例的积累以及媒体理论之间的一致性与跨地区和时代的接受过程之间的差异。