近代ドイツ哲学における自己意識理論の文化的・社会的側面に関する研究

现代德国哲学中自我意识理论的文化和社会方面研究

• 批准号: 22K12955
• 负责人: 嶺岸 佑亮
• 金额: $ 1.58万
• 依托单位: Tohoku University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Early-Career Scientists
• 财政年份: 2022
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2022-04-01 至 2025-03-31
• 项目状态: 未结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-22K12955/
• 关键词: ヘーゲル; シラー; ゲーテ; カント; フィヒテ; 自己意識; 美; 自由; 哲学; ドイツ観念論; 自己形成

本年度の研究では、ヘーゲルの『精神現象学』に至るまでの自己意識理論について取り組んだ。特にゲーテ、シラーにおける人間形成の問題に重点を置いて研究を進めた。その具体的な成果は以下のとおりである。（１）シラーの哲学的著作である、『優美と尊厳』、『カリアス書簡』、『人間の美的教育についての書簡』および『素朴文学と情感文学』を中心に、美と芸術が人間の自己形成に対して果たす役割について考察した。そうすることにより、カントの『道徳形而上学の基礎付け』と『実践理性批判』に示されるような、道徳的自立に基づく自由という思想がシラーの芸術観における根本理解を形作ることを明らかにした。またシラーがカントの自己理解とは異なり、美に対して独自の領域を認めることで、カントの『判断力批判』における美の役割をさらに積極的なものとしてとらえ返したことを明らかにした。この点については、シラーが完成と理性を従属関係においてではなく、相互作用のもとに理解していたことによることを解明した。（２）シラーにおける美の理解の背景として、フィヒテの『全知識学の基礎』における自我の根本諸力の相互作用の思想について考察を行った。そうすることにより、フィヒテがもっぱら自発性を重視していたのに対し、シラーの場合、自発性と受容性が対等な関係にあり、相互に影響を与え合うとする独自の理解があることを明らかにした。（３）シラーとゲーテとの間の往復書簡を検討し、シラーの哲学的著作の執筆気における思想的背景について考察を行った。そのことにより、古代ギリシアを範とすることで、美や人間形成の問題を先鋭的に理解しようとするという点で、両者は共通するものの、両者の間での自然理解が異なることを明らかにした。

在今年的研究中，我研究了自我意识理论，一直到黑格尔的精神现象学。他的研究特别关注歌德和席勒的人类发展问题。具体结果如下。 （一）聚焦席勒的哲学著作《优雅与尊严》、《卡里亚斯书信》、《人的审美教育书信》、《简单与情感的文学》、《美的文学》我们思考了艺术在形成过程中所扮演的角色。通过这样做，他揭示了康德《道德形而上学基础》和《实践理性批判》所表达的基于道德独立的自由思想，构成了席勒艺术观的基本理解。此外，我还表明，与康德的自我理解不同，席勒认识到美的独特境界，从而将美在康德的《判断力批判》中的作用视为一种更积极的作用。我已经澄清，这一点是由于席勒对完美和理性的理解不是依赖关系，而是相互作用。 （2）作为席勒对美的理解的背景，我考虑了费希特《一切知识的基础》中自我基本力量相互作用的思想。由此可见，费希特只关注自发性，而席勒则有独特的认识，认为自发性和接受性是平等的关系，并且相互影响。 (3)考察席勒与歌德的通信往来，思考席勒哲学著作背后的思想背景。通过这样做，我们发现，尽管他们都有一些共同之处，即他们都试图以古希腊为模型来从根本上理解美和人类的形成问题，但他们对自然的理解却有所不同。