日本・英米との比較から見たフランス現代哲学の主体・人格概念（愛・性・家族を軸に）

从与日本、英国、美国的比较看当代法国哲学（以爱、性、家庭为中心）的主体性和人格概念

基本信息

批准号：
22K00022
负责人：
藤田尚志
金额：
$ 2.58万
依托单位：
Kyushu Sangyo University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
财政年份：
2022
资助国家：
日本
起止时间：
2022-04-01 至 2025-03-31
项目状态：
未结题

来源：
https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-22K00022/
关键词：
フランス近現代哲学主体性人格性愛性家族かゆみ

项目摘要

プロジェクトの一年目となる今年度は、ベルクソンに関する単著１冊と共著２冊（日・英語で１冊ずつ）、論文２本（日・英語で１本ずつ）を上梓し、講義録を１冊翻訳することで、主体性・人格性に関する議論を一定程度前進させることができた。一方では、大陸哲学を代表するハイデガーやカントの図式論理解との対比を通じて、人格を「脱自 Ek-sistenz」ではなく「響存 echo-sistence」として捉えるとともに、他方では、英米系の分析哲学者であるデレク・パーフィットやバリー・デイントンの意識理解との対比を通じて、人格を「表現的」なものとして捉えるベルクソンの方向性がより鮮明になってきたと言えるだろう。ベルクソンに関しては、現代の心理学者たちとの共同作業などを通じて、フェヒナーの精神物理学やカンギレムとの器官学との対決に関する再検討が継続中であることも付け加えておきたい。他方で、愛・性・家族の領域における主体性・人格性に関する探究も継続的に深化している。今年度の口頭発表は７つ行なったが、そこでは１８世紀のフランス文学者レチフ・ド・ラ・ブルトンヌや１９世紀の思想家フーリエに関する発表も行なった（前者は仏語）。最後に、新たな方向性として、主体性・人格性の核に触れるものとして「かゆみの哲学」に関する論文を発表した。最も注目したのは、掻くという行為の自己防御的／自己破壊的な側面である。まずアンジューの「皮膚＝自我」概念から出発し、その限界を際立たせるものとしてドゥルーズの「分人」概念を対置し、次に哲学的触覚論の現代的展開を概観し、伊藤の「一人の人の中の多様性」、デリダ（とナンシー）の「エコテクニー」を取り上げた。後半では、「苦痛」に対して忘れ去られがちな「かゆみ」について言語的・文学史的観点から考察し、アトピー性皮膚炎に関する現代の皮膚科学的知見を紹介することで、触覚の哲学への貢献を試みた。

今年，即该项目的第一年，我们出版了一位作者和两本合着的书籍（一本日文，一本英文），两篇论文（一篇日文，一篇英文），以及关于柏格森的讲义。通过翻译一本书，我在一定程度上推动了关于独立和人格的讨论。一方面，通过与欧陆哲学代表海德格尔和康德的图解理解的比较，人格被理解为“回声存在”而不是“自我消除的Ek-sistenz”。另一方面，英美分析通过将他对意识的理解与哲学家德里克·帕菲特和巴里·丹顿进行对比，可以说柏格森将人格视为“表达性”的方向变得更加清晰。关于柏格森，我想补充一点，他正在继续重新审视费希纳的心理物理学和康吉莱姆与器官学的对抗，包括通过与现代心理学家的合作。另一方面，关于爱、性、家庭领域的独立和个性的研究不断深入。今年，我做了七场口头报告，其中包括18世纪法国文学学者雷蒂夫·德拉布勒东和19世纪思想家傅立叶的报告（前者是法语）。最后，作为一个新的方向，他提出了一篇关于“痒的哲学”的论文，触及了个性和个性的核心。我们最关注的是抓挠行为的自我保护/自我毁灭方面。首先，我从安茹的“皮肤=自我”概念出发，将其与德勒兹的“个体”概念进行对比，凸显出其局限性。接下来，我概述了哲学触觉理论的当代发展，以及伊藤的“一个人”的“人内部的多样性”和德里达（和南希）的“生态技术”。后半部分，我们从语言史和文学史的角度讨论与“痛”相关的、经常被遗忘的“痒”，并介绍有关特应性皮炎的现代皮肤病学发现，从而深入了解特应性皮炎的哲学我尝试做出贡献。