民俗宗教と新宗教の相剋－大和教団の教勢展開－

民间宗教与新宗教的冲突 - 大和教的发展 -

基本信息

批准号：
14J04033
负责人：
髙棹健太
金额：
$ 1.54万
依托单位：
Tohoku University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for JSPS Fellows
财政年份：
2014
资助国家：
日本
起止时间：
2014-04-25 至 2017-03-31
项目状态：
已结题

来源：
https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-14J04033/
关键词：
新宗教葬送民俗宗教巫者信仰シャマニズム東北地方

项目摘要

報告者の研究目的は、地域社会で育まれ、継承されてきた民俗宗教が、いかに近代化や、他の宗教教団の流入により、変容するのかを分析することである。本研究では、主に東北地方で教勢を伸ばした新宗教教団、大和教団を事例に、新宗教教団がいかに地域社会に溶け込み、巫者信仰の担い手として活動しているのかを調査、考察してきた。本研究の目的である民俗宗教と新宗教の関わりを明らかにするために、報告者は現在まで、大和教団の教団本部が設置されている宮城県仙台市、気仙沼市、そして秋田県湯沢市を中心に実地調査を行っていた。大和教団の教団職員兼霊能者である「巫女」が、地域社会において人々に親しまれてきた「拝み屋さん」や「カミサマ」といわれる民間宗教者として地域に溶け込み、信者を増やしている事例があった。また、民間宗教者がいなくなってしまった土地に大和教団の「巫女」が巫業を行ない、信者を獲得し、教会を設立した事例もあり、大和教団が衰退する巫者信仰を補完する役割を果たしていることがわかった。大和教団の「巫女」養成については、開祖の成巫過程をもとにしており、養成を可能とする教団の教えが形成されている。こうした養成過程は、突発的な神がかりから、巫者となることを否定し、修行を行うことで巫業を行う力を得ることができると考えられている。この修行を重視する教団運営は、信者から巫者を生み出すことを可能にするものである。近代化と地域の民俗宗教の考察を深めるために、日本人移民の葬送方法とその国への影響を考察した。シンガポールでは、日本人移民が政府に先立ち、他の民族が使用できる火葬炉を建設し、火葬の需要にこたえている事例があった。火葬の普及には、日本人移民などのマイノリティの存在が重要なものであり、近代化による民俗宗教の変容を促したことを明らかにした。

笔者的研究目的是分析在地方社区培育和传承的民间宗教如何因现代化和其他宗教团体的涌入而发生转变。在本研究中，我们将以主要在东北地区流行的新宗教团体“大和教团”为案例，对新宗教团体如何融入当地社区并充当萨满信仰的载体进行研究。为了厘清民间宗教与新宗教之间的关系，也是本次研究的目的，迄今为止，主持人已访问了大和教团总部所在的仙台市、宫城县气仙沼市和秋田县汤泽市。重点是实地研究。案例研究中，大和宗教组织的宗教工作人员兼通灵师“巫女”作为被称为“haimiyasan”或“kamisama”的私人宗教人士融入当地社区，它已为当地社区的人们所熟知，信徒人数也随之增加。我发现，大和教团的巫女们在没有私人宗教修行者的地区进行巫女工作，获得追随者，建立教堂，大和教团在补充日益衰落的萨满信仰方面发挥了作用。它正在发挥作用。大和教的“巫女”训练是以创始人成为巫女的过程为基础，并形成了该教义的教义，使这种训练成为可能。人们相信，这个训练过程可以让一个人因突然受到神的影响而否定成为萨满的想法，并通过训练获得实践萨满教的力量。这种强调培训的邪教管理使得从信徒中培养萨满成为可能。为了加深我们对现代化和当地民间宗教的理解，我们考察了日本移民的埋葬方式及其对国家的影响。在新加坡，曾有日本移民先于政府修建火葬场供其他族裔使用，以满足火葬需求的案例。他透露，日本移民等少数民族的存在对于火葬的传播很重要，而现代化则促进了民间宗教的转变。