Die arabischen Intellektuellen und der Holocaust: Zur Epistemologie arabischer Diskurskultur

阿拉伯知识分子与大屠杀：论阿拉伯话语文化的认识论

• 批准号: 5440084
• 负责人: Professor Dr. Dan Diner
• 金额: --
• 依托单位: The Faculty of Humanities
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2005
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2004-12-31 至 2009-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/5440084?language=en
• 关键词: Die; arabischen; Intellektuellen; und; der

Gegenstand des Projekts ist es, die für den arabischislamischen Raum signifikante Leugnung des Holocaust erkenntnistheoretisch zu deuten und zu erklären. „Erkenntnistheoretisch heißt, einen Ansatz der Wahrnehmungsgeschichte zu wählen, um die Leugnung historisch zu entschlüsseln. Dies soll in der räumlichen und intellektuellen Überschneidungszone jener beiden unterschiedlichen Erfahrungskontexte - des arabisch-islamischen und des europäischen - geschehen, genauer gesagt anhand ausgewählter Beispielen des französischen Diskurses der 1950er und 1960er Jahre. Das Verhältnis beider Erfahrungsräume zueinander kann mit Ernst Bloch als Dialektik einer „Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen beschrieben werden. Dabei soll das vorliegende Projekt der Holocaust- Leugnung arabischer Intellektueller von zwei Thesen ausgehend argumentieren: Erstens soll die verschobene gegenseitige Wahrnehmung gedächtnisgeschichtlich analysiert werden, wobei der Fokus der Betrachtung auf den zweiten Weltkrieg gesetzt wird. Im Zentrum des Gedächtniskanons der europäischen Kultursphäre meißelte sich der Holocaust als neues Gründungsdatum eines durch den Nationalsozialismus von einem Zivilisationsbruch bedrohten Europas ein. Dagegen dominierte bei den arabischen Völkern die koloniale Erfahrung im Zentrum der kollektiven Erinnerung. Die Kollision beider Gedächtnisse, so die erste These, wirkt im arabischen Raum als ein Erinnerungsknoten und blockiert die Anerkennung des Holocaust aufgrund seiner Wahrnehmung als einer konkurrierenden Leidenserfahrung. Zweitens beruht die Leugnung des Holocaust auf einem gleichsam , erfahrungszivilisatorischen Fundament . Es stehen sich eine sakrale und eins profane Interpretationstradition gegenüber, die den arabisch-islamischen bzw. den europäisch-westlichen Kulturraum prägen. Im Vergleich zu anderen Katastrophen schöpft sich der Einzigartigkeitscharakter des Holocaust in der europäischen Sphäre aus einer Geschichtswahrnehmung, die die Vernichtung des europäischen Judentums als eine Negation der Aufklärungstradition interpretiert. Dies zu verinnerlichen setzt die Anerkennung und Geltung der Aufklärung voraus. Das Forschungsprojekt möchte zeigen, dass in einer sakralen Sphäre wie der arabischislamischen keine profanen Ereignisse als einzigartig angedeutet werden können. Daher bleibt die Rezeption des Holocaust durch die arabische Intellektualität in einem besonderen Maße eingeschränkt, gleichsam „blockiert oder sogar in Abrede gestellt.

Projekts是可以指示的Projekts，大屠杀的Projekts是重要的。 “EarkenntnistheoretischHeißt，以及Wahrnehmungsgeschichte ZuWählen的Projekts，历史悠久的历史的Projekts是世界的Projekts。 Ausgewählterbeispielendesfranzösischendiskurses der 1950er和1960er Jahre。 vorliegende projekt der ter-ausgehen论点是基于世界的奥斯基汉（Ausgehen）论点：所谓的分析的“援助”，奥斯基·恩（Ausgehen）世界是对世界的分析的主要因素，而奥斯吉（Ausgehen）世界是Zivilies the denthe erop oper oper the the the the erop的主要因素。 VölkernDie Koloniale Erfahrung im Zentrum der Kollektiven Erinnerung。 Leidenserfahrung。 Zweitens Beruht Die Leugnung des Holocaust Auf Einem Gleichsam，Erfahrungszivilisatorischen基础。 Es Stehen Sich Eine Sakrale和Eins亵渎解释gegenüber，Die Den Arabisch-Islamischen BZW。 DenEuropäisch-WestlichenKulturraumPrägen。 Im Vergleich Zu AnderenkatastrophenSchöpftSich der Einzigartigkeitscharter derEuropäischensphäreaus einer geschichtswahrnehmung，Die die die vernichtung欧洲语言的解释是基于对大屠杀的解释的解释。欧洲语言是一种理解和理解的形式。欧洲语言是一种理解和理解的形式。欧洲语言是世界的一部分。欧洲语言是世界的一部分，欧洲语言是世界的一部分。欧洲语言是Eine世界的一部分，欧洲语言是Eine世界的一部分。欧洲语言是Eine世界的一部分。欧洲语言是Eine世界的一部分。欧洲语言是Eine世界的一部分。欧洲语言是Eine世界的一部分。欧洲语言是Eine世界的一部分。欧洲语言是Eine世界的一部分。对于Einem的大屠杀Durch Durch Die ArabischeIntellektualität的道歉。 MaßeEingeschränkt，Gleichsam„ Abrede Gestellt的Blockiert Oder Sogar。