寺院社会から見た延慶本『平家物語』の文化史的研究

寺庙社会视角下延庆版《平家物语》的文化史研究

• 批准号: 19820029
• 负责人: 牧野 淳司
• 金额: $ 1.45万
• 依托单位: Meiji University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Young Scientists (Start-up)
• 财政年份: 2007
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2007 至 2008
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-19820029/
• 关键词: 国文学; 平家物語; 中世寺院社会; 唱導; 資料学; 中世史

本研究では,中世寺院社会における訴訟文書・唱導資料と延慶本『平家物語』本文との関わりについて,具体的な交渉関係を検証した。東京大学史料編纂所に影写本が所蔵される池田庄太郎氏所蔵文書は,建保2年(1214)の園城寺牒状と興福寺返牒を含むが,延慶本はその一部を巻五の本文に取り入れていることを指摘した。延慶本は仏法破滅が国家の衰退に繋がるという歴史認識のもと,寺院社会で頻発する争いに多大な関心を寄せる立場から物語を構築していることを明らかにできた。また,訴訟文書自体の基礎的研究として,名古屋大須真福寺所蔵『東大寺具書』の翻刻・公刊を行った。これは鎌倉末期に東大寺と醍醐寺との間に起こった本寺争いで提出された訴訟文書で,延慶本が書写された時代の寺院社会の様相を研究するための重要資料となるものである。唱導資料については,出家受戒儀礼の場で用いられた出家の功徳を讃歎する要文が,延慶本巻五の本文に活かされていることを明らかにした。戦場を離脱した平維盛を高野山・熊野巡礼へ導いた滝口時頼入道の言葉には,儀礼の場で利用された出家讃歎の要文が用いられているが,通常の儀礼の場とは異なり,維盛の滅罪を保証し,浄土へと導く働きを担っていることを指摘した。これらの研究により,延慶本を中世寺院文化圏の中で読み解くことの意義が一層明らかになったと考える。また,延慶本本文を注釈的に読むという仕事を着実に一歩前進させることができた。

在本研究中，我们考察了中世纪寺庙社会中诉讼文件和宣传材料与恩庆版《平家物语》文本之间的具体谈判关系。池田正太郎先生拥有的文件包括 1214 年的《温城寺》和《兴福寺回信》，其影子手稿保存在东京大学史学研究所，但圆庆版本将其中一些包含在第五卷的正文。他指出，它正在被纳入。很明显，恩庆的书是基于佛教的灭亡将导致国家衰落的历史认识，并且故事是从对寺庙社会经常发生的冲突的极大兴趣的角度来构建的。另外，作为对诉讼文书本身的基础研究，我们还抄录并出版了名古屋大须新福寺所藏的《东大寺御书》。这是镰仓末期东大寺与醍醐寺寺庙纠纷中归档的法律文书，是研究圆庆本抄写时寺院社会状况的重要文献。关于教材方面，据透露，受戒仪式中所使用的颂扬出家功德的主要经文，被用在《延庆法》第五卷的正文中。离开战场后率领平所守前往高野山和熊野参拜的泷口时赖入道的话，虽然使用了在仪式场合使用的道貌岸然的出家要义，但这与他指出，相反，它负责保证是森的毁灭并引导他前往净土。我们相信，这些研究进一步阐明了在中世纪寺庙文化背景下解释恩凯版本的意义。我在注释性阅读《恩凯》文本的工作中也取得了稳步进展。

项目成果

滝口入道の唱導-維盛を導く言葉-

提倡泷口入道 - 指导是森的话 -

• 发表时间: 2007
• 期刊: 軍記物語の窓第三集 3
• 作者: 牧野 淳司;牧野 淳司
• 通讯作者: 牧野 淳司