ポール・ヴァレリーにおける反―知性的側面の研究

保罗·瓦莱里反智方面的研究

基本信息

批准号：
13710290
负责人：
井上直子
金额：
$ 1.34万
依托单位：
Osaka Kyoiku University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for Young Scientists (B)
财政年份：
2001
资助国家：
日本
起止时间：
2001 至 2002
项目状态：
已结题

项目摘要

本年度は、第一に、ヴァレリーにおける「純粋芸術」の傾向を歴史の中で考察した。19世紀半ば頃から盛んに現れた純粋芸術の特徴は、目的性を持たないこと、それぞれのジャンルに相応しくない要素を排除することだが、さらに「現実の再現を目指さない」ということも挙げられる。そこで、プラトン、アリストテレスの「ミメシス」を紹介しつつ、オスカー・ワイルドに始るオリジナルとコピーの関係の逆転、印象主義の画家たちの文章や伝記からうかがえる芸術家と自然の関係の逆転を調べ、絵画の領域に見られる「反-ミメシス」の流れを辿った。この流れは、絵画だけはでなく20世紀の詩人たちの詩的言語観にも見られる。そこで、「現実の再現を目指さない」ことを言明している詩人たちの言語観を調べ、「反-ミメシス」の流れを明らかにした上で、ヴァレリーの芸術観、詩的言語観をそこに位置づけた。この「現実の再現を目指さない」という主張は、言語の持つ記号としての性質に対立している。そこで第二の方向として、ヴァレリーのエクリチュールにおいて、この「反-記号性」の傾向がいかに現れているかを考察した。その際、ヴァレリーがカイエにおいて述べている「ヒエログリフ」に注目した。ヒエログリフは、意味を持った書き言葉に対抗するための一種の「記号」である。ヴァレリーはこのヒエログリフについて何度か言及しているのだが、それについての分析はまだなされていない。ヒエログリフの概念は「意味に対抗する」という点で重要な意味を持っていると考えられる。そこで、本研究では、ヘーゲル、フロイトにもヒエログリフへの言及があること、マラルメ、アルトーの舞踊観にヒエログリフが重要な役割を果たしていることを紹介した上で、ヴァレリーのヒエログリフ観を舞踊、文学、夢の三つの領域で考察し、それを記号の役割と関連づけて分析した。

今年，我们首先在历史的背景下考察了瓦莱里的“纯艺术”趋势。 19世纪中叶左右蓬勃发展的纯艺术的特点是，它没有目的，消除了不适合其流派的元素，但它也“不以再现现实为目的”。因此，我们在介绍柏拉图和亚里士多德的“模仿”的同时，也将考察从王尔德开始的原作与复制关系的颠倒，以及作品中所体现的艺术家与自然关系的颠倒。以及印象派画家的传记，我追溯了绘画领域中的“反模仿”潮流。这种趋势不仅体现在绘画中，也体现在20世纪诗人的诗意语言观中。因此，我调查了那些声称自己不以再现现实为目的的诗人的语言观点，并在澄清“反模仿”的流程后，我将瓦莱里的艺术和诗歌语言观点应用于该观点。 “我们的目的不是再现现实”这一说法与语言作为符号的本质相矛盾。因此，作为第二个方向，我考虑了瓦莱里的著作中如何出现这种“反符号”倾向。那时，我关注的是瓦莱里在手册中提到的“象形文字”。象形文字是一种“符号”，用作有意义的书面文字的对位。尽管瓦莱里多次提到这个象形文字，但尚未对其进行分析。象形文字的概念被认为在“相反意义”方面具有重要意义。因此，在本研究中，我将介绍黑格尔和弗洛伊德也提到了象形文字，并且象形文字在马拉美和阿尔托的舞蹈观中发挥了重要作用，然后我将介绍瓦莱里对象形文字在舞蹈、文学等方面的看法。梦的三个领域，并根据象征的作用分析了它们。