A Study on the process of formation of the Ritual Saisho-e in the Temple Yakusi-ji -from the viewpoint of tradition and creation in both of ritual and music

药师寺祭祀绘的形成过程研究——从礼乐传统与创作的角度

基本信息

  • 批准号:
    13610056
  • 负责人:
  • 金额:
    $ 2.3万
  • 依托单位:
  • 依托单位国家:
    日本
  • 项目类别:
    Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
  • 财政年份:
    2001
  • 资助国家:
    日本
  • 起止时间:
    2001 至 2003
  • 项目状态:
    已结题

项目摘要

The Ritual Saisho-e in Yakushi-ji was established by the emperor's command in 830A.D., in which the "Suvarnaprabhasottama-sutra" was lectured and discussed. In the medieval period, Saisho-e was interrupted by the disturbance of war and was practiced on a small scale as Saisho-ko from the Edo era to the early Meiji. Since historical materials in Yakushi-ji were mostly burned down, we analyzed including the those of the other rituals and the scriptures relevant to Saisho-e and the "Suvarnaprabhasottama-sutra".First we investigated the following ; (1) process of formation and transformation of Saisho-e by historical materials of Saisho-e, Yuima-e, Misai-e and the other rituals based upon the "Suvarnaprabhasottama-sutra", (2) abstract and characteristics of the "Suvarnaprabhasottama-sutra", (3) condition of music (shomyo, rongi and gagaku) in the ritual performed gagaku, (4) the text of Saisho-e and its shomyo melodies considered to be chanted in the Ede era.On the results of the above-mentioned we studied the following ; (1) significance of the rituals based upon the "Suvarnaprabhasottama-sutra" which had gradually lost its role as the national sutra for protection, (2) characteristics of the ritual inclining to performing arts.The principle of the duality such as aesthetic quality inherent in religion and creativity immanent in tradition, that were derived from this research, was applied to restoring Saisho-e in Yakusi-ji. We reconstructed the contents of Saisho-e with instrumental music on the axis of restored rongi and shomyo, which offered the concrete of Saisho-e as in the Heisei era.
药师寺的斋正寺于公元830年奉天皇之命设立,讲授和讨论《净土经》。中世纪时期,最正绘因战争的干扰而中断,从江户时代到明治初期,以最正工的形式小规模地进行。由于药师寺的历史资料大多被烧毁,我们分析了其他仪式的资料以及与最胜绘和《Suvarnaraphasottama-sutra》有关的经文。首先,我们调查了以下内容; (1) 根据《Suvarnaprabhasottama-sutra》中的 Saisho-e、Yuima-e、Misai-e 和其他仪式的史料,形成和转变 Saisho-e 的过程,(2) 《Suvarnaprabhasottama-sutra》的摘要和特征-sutra”,(3) 雅乐仪式中音乐的状况(shomyo、rongi 和 gagaku),(4) Saisho-e 的文本以及被认为是在埃德时代吟唱的称名旋律。根据上述结果,我们研究了以下内容; (1)以逐渐失去国家保护经典作用的《素万那般婆罗多摩经》为基础的仪式的意义,(2)仪式倾向于表演艺术的特征。内在的审美品质等二元性原则从这项研究中得出的传统中固有的宗教和创造力被应用于修复药寺寺的西正绘。我们以恢复的龙仪和称名为轴,用器乐重建了《最正绘》的内容,这提供了平成时代《最正绘》的具体内容。

项目成果

期刊论文数量(7)
专著数量(0)
科研奖励数量(0)
会议论文数量(0)
专利数量(0)
古坂紘一: "仏教文化学会十周年・北條賢三先生古希記念論文集『インド学諸思想とその周延』、「不生不滅考」"大正大学綜合佛教研究所. 723-746 (2004)
古坂浩一:“佛教文化学会成立十周年,北条贤三教授论文集‘印度学思想及其周边’、‘生命与不朽的思想’”大正大学佛教研究所723-746(2004年)。
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  • 期刊:
  • 影响因子:
    0
  • 作者:
  • 通讯作者:
古坂紘一: "最勝会の沿革と『金光明最勝王経』の経釈・問答-薬師寺文書『最勝会表白』『略問答』を中心に-"大阪教育大学研究紀要-第I部門人文科学. 第51巻第1号. 87-111 (2002)
古坂浩一:“最胜会的历史和‘Konkomyo Saisho-o-kyo’的解释和问答 - 以药师寺文献‘最胜会 Omohaku’和‘Ryaku Q&A’为中心 -》 大阪教育大学研究报告 - 第一部人文学科。第 51 卷,第 1 期。87-111 (2002)
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  • 发表时间:
  • 期刊:
  • 影响因子:
    0
  • 作者:
  • 通讯作者:
古坂紘一: "『金光明最勝王経』重顕空性品に見る空性論と実践論"密教文化. 第211号. 63-94 (2004)
古坂浩一:“从‘空性斋胜大经’中的空性的沉重表现中看到的空性和实用性的理论”《密教文化》No.211. 63-94 (2004)。
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  • 发表时间:
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    0
  • 作者:
  • 通讯作者:
Koichi FURUSAKA: "The Theory of sunyata and the Theory of Practice in the "Suvarnaprabhasottama-sutitra" Sunyata-Parivarta"The Mikkyo Bunka. Vol.211. 63-94 (2004)
古坂浩一:“《Suvarnaprabhasottama-sutitra》Sunyata-Parivarta 中的空性理论和实践理论”,《密教文化》。
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    0
  • 作者:
  • 通讯作者:
澤田篤子: "『金光明最勝王経』に関わる儀礼における伝統と創造-シアターピースとしての視座から"お茶の水音楽論集-徳丸吉彦先生退官記念特集号. 第5号(予定). 1-20 (2003)
泽田敦子:《与‘Konkomyo Saisho O-kyo’有关的仪式的传统和创造力——从戏剧作品的角度》御茶之水音乐集——纪念德丸义彦教授退休的特刊第5期(预定)。 -20 (2003)
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    $ 2.3万
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    Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
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