「差異への権利」はどこまで認められるか? -多文化時代の法秩序を求めて-

“差异权”能在多大程度上得到承认？ - 寻找多元文化时代的法律秩序 -

• 批准号: 08620001
• 负责人: 長谷川 晃
• 金额: $ 0.51万
• 依托单位: Hokkaido University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 1996
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1996 至 无数据
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-08620001/
• 关键词: 差異への権利; 正義; 自由; 平等; アイデンティティ

本研究においては、まず「差異への権利」に関わる種々の具体的ケース、とりわけ伝統的生活様式や言語使用などに対する寛容の根拠と限界の問題、歴史的不正や差別是正のための積極的優遇措置や逆差別の正当性の問題、あるいは自我あるいはアイデンティティと社会秩序の関係の問題などに関わるケースについて調査し、それらの問題の性質に応じて類型別に整理することを試みた。ここでは、この種の権利について大きな動きがある、カナダ、オーストラリア、そしてアメリカの場合を見た。さらに、これらのケースについては、特にその集団の歴史的事情との関連において、その議論の構造を探った。これは、規範的な議論の背景にある事実との連動を明確にして、「差異への権利」に関わる人々の価値観の基本構造を探るためであるが、そこでは基本的に、個人の自立と自由、その背景を支える集団的アイデンティティ、そしてそれらを構造的に取り巻いている社会的問題文脈の間の相互緊張関係を明確化することが重要であることが確認された。それを承けて、次には、そこにおいて対立し合っている自由や平等といった個人主義的要求と、集団や文化の自律という集団的要求との理念的な統合の可能性を分析することを試みた。その場合、申請者が以前から行なってきた現代正義論の研究を敷衍して、自由と平等それぞれの要求を人間の活動局面と活動領域とにおける保障の態様という枠組みを用いて統一的な価値構造の内で理解し、二つの理念の対立の構造を<正義としての公正>という観念によって理論的に明確にすることを試みた。

在这项研究中，我们首先调查了与“差异权”相关的各种特定案例，尤其是与传统生活方式和语言使用的基础和限制有关的问题，例如诸如纠正历史不公正和积极待遇的问题问题的问题，以纠正歧视的合法性，以纠正依从性歧视的有效性，以及对依恋和身份之间的关系和社会秩序之间的关系，并根据这些问题的依据，并根据这些问题进行了依据，并试图依靠这些问题。在这里，我们看到了加拿大，澳大利亚和美国的案件，那里有这种权利的大型运动。此外，我们探讨了这些案件讨论的结构，特别是与该小组的历史环境有关。这是为了阐明与规范性辩论背后的事实的联系，并探索参与“差异权”的人的价值观的基本结构，并且可以证实，澄清个人独立性和自由之间的相互紧张，支持背景的集体身份以及在结构上围绕它们的社会问题背景至关重要。考虑到这一点，我接下来试图分析存在矛盾的自由和平等等个人主义要求之间的意识形态融合的可能性，以及群体和文化自治的集体要求。在这种情况下，我们将研究扩展到了申请人已经进行了一段时间的现代司法，并试图使用安全性质和活动领域的安全性质的框架来理解统一价值结构内的自由和平等要求，并通过理论上的<公平义务>公平> <公平>> <公平>。

项目成果

Ko Hasegawa: "‘Open'and ‘Closed'Relativism" Popper Letters. Vol. 8-2. 24-26 (1996)

长谷川浩：“‘开放’和‘封闭’相对主义”，波普尔书信，第 8-2 卷（1996 年）。

J・ラズ(共訳): "自由と権利" 勁草書房, 360 (1996)

J. Raz（共同译者）：《自由与权利》Keiso Shobo，360 (1996)