シンガポール華人の対中国意識とナショナリズムの変容

新加坡华人的中国意识和民族意识的变化

• 批准号: 09205211
• 负责人: 田村 慶子
• 金额: $ 0.83万
• 依托单位: The University of Kitakyushu
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research on Priority Areas
• 财政年份: 1997
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1997 至 无数据
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-09205211/
• 关键词: シンガポール華僑; シンガポール華人; 南洋大学; 中国; ナショナリズム

シンガポール華僑・華人の歴史や東南アジアの国際関係を踏まえながら、独立シンガポール政府の国民統合政策の変容と、華僑、華人のナショナリズムを明らかにすることを目的とした。成果は以下の2点である。(1)アジア各地からの雑多な移民によって成立したシンガポールで「国家意識」が芽生えたのは、1946年のマラヤ連合成立時である。シンガポールがマラヤから切り離されて単独の英直轄植民地となったことは、移民に自分たちとシンガポールの未来を否応なく重ね合わせて考えさせた。だが、中国からの移民の帰属意識は様々に分化しており、祖国中国を志向するものと、現地を志向するものに大別できるものの、後者は、共産主義系グループ、英連邦内で自治・独立を志向するグループなどに分かれ、さらに英語教育と受けたものと華語教育を受けたものとの対立も絡んで、自治・独立をどのように達成するかについて様々な展望が存在していた。50年代に入って明らかになった自治の展望のなかで、英語派と華語派の対立は南洋大学をめぐって先鋭化した。これらの対立と、その後の英語派の勝利の過程を検証した。(2)英語派が政権を握ったシンガポールは独立後、英語国家に誘導されていくのだが、80年代に入ると再び、華語・中国文化を志向するようになった。とりわけ、最も失われれた儒教的価値観を見直してそれらを国民統合のイデオロギー的紐帯にする試みがなされるようになった。「華人は華語を話そうキャンペーン」に始まり、宗教知識教育の導入から廃止への試行錯誤を経て、91年の「国民共有価値白書」が生まれる過程とその成果、問題点を検証した。

本研究的目的是厘清新加坡独立政府的民族融合政策和华侨华人的民族主义的变化，同时考虑到新加坡华侨华人的历史和东南亚的国际关系。 。结果有以下两点。 (1) 随着1946年马来亚联邦的成立，由来自亚洲各地的移民创立的新加坡开始出现“民族意识”。新加坡从马来亚分离出来，成为英国控制下的一个独立殖民地，这一事实迫使移民将自己的未来视为与新加坡一样。然而，中国移民的归属感是有多种区分的，大致可分为以祖国为导向的人和以家乡为导向的，但后者是共产主义团体、自治团体。英联邦国家内部，分为渴望独立的群体，也由于接受英语教育的人和接受中文教育的人之间的矛盾，对于如何实现自治和独立存在着不同的观点。随着 20 世纪 50 年代自治前景变得明朗，讲英语和讲汉语的人之间围绕南洋大学的冲突变得尖锐。我研究了这些冲突以及英国派系随后的胜利。 （2）独立后，英语国家掌权的新加坡被引导成为英语国家，但在20世纪80年代又开始偏向华语和文化。特别是试图重新审视失落最多的儒家价值观，并将其作为民族团结的思想纽带。本文考察了1991年《人民共同价值观白皮书》的形成过程，从“让中国人民讲汉语运动”开始，到提出到提出到实施，历经了试错。宗教知识教育的废除及其结果与问题。

项目成果

田村慶子: "シンガポール華人と中国" シリーズ中国領域研究. 5. 46-52 (1997)

田村惠子：《新加坡华人与中国》中国地区研究系列。5. 46-52 (1997)。

田村慶子: "シンガポール1997年総選挙と一党支配の行方" 北九州大学法政論集. 25・1. 47-63 (1997)

田村惠子：“新加坡1997年大选与一党统治的未来”北九州大学法律与政治集25・1（1997年）。