Erzählung und Bild: Eine Untersuchung der Reliefs der Amaravati-Schule im Vergleich mit der literarischen Überlieferung

叙事与图像:阿玛拉瓦蒂学派浮雕与文学传统的比较考察

基本信息

项目摘要

Nach gängiger Ansicht nimmt die Kunst von Amaravati (1. Jh.v.Chr. ¿ 4. Jh.n.Chr.), einer der großen Kunstschulen des Alten Indien, eine Sonderstellung ein, da sie der Theravada- Tradition des südlichen Buddhismus folgt. Diese angenommene Abhängigkeit vom südlichen Buddhismus beruht freilich nicht auf den geographischen oder kulturellen Gegebenheiten, denn das Gebiet stand unter dem Einfluss der weiter nördlich residierenden Satavahana- Dynastie; sie stützt sich vielmehr auf den methodischen Ansatz, den C. Sivaramamurti, der Verfasser der Standardpublikation, seinem 1942 erschienenen und allgemein bekannten Werk Amaravati Sculptures in the Madras Government Museum zugrunde gelegt hat. Er hat die Reliefs nämlich anhand der Pali-Texte identifiziert und die zahllosen Diskrepanzen zwischen Erzählung und Bild als Eigenheiten der Künstler erklärt. Seine Identifizierungen wurden kritiklos übernommen, nicht zuletzt wegen der schlechten Qualität seiner Abbildungen, die keine Überprüfung der vorgeschlagenen Deutungen erlaubt. Im Projekt sollen die Reliefs der Amaravati-Schule systematisch analysiert, identifiziert und neu publiziert werden. Erste Vorarbeiten zeigen, dass sie sich ohne Rückgriff auf ¿künstlerische Eigenheiten¿ viel besser anhand der Texte des nördlichen Buddhismus erklären lassen.
Nach gängiger Ansicht nimmt die Kunst von Amaravati (1. Jh.v.Chr. ¿ 4. Jh.n.Chr.)。安萨兹, Den C. Sivaramamurti,《Verfasser der Standardpublikation》,1942 年马德拉斯政府博物馆中的 Amaravati 雕塑。 Zwischen Erzählung und Bild als Eigenheiten der Künstler erklärt。呃劳布特。艺术特征Viel besser anhand der Texte des nördlichen Buddhaus erklären lassen。

项目成果

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