1642年から1685年における、印刷本と手稿を中心としたソロモン王の表象

所罗门王的形象主要出现在 1642 年至 1685 年间的印刷书籍和手稿中

• 批准号: 22K00382
• 负责人: 笹川 渉
• 金额: $ 1.5万
• 依托单位: Aoyama Gakuin University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 2022
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2022-04-01 至 2025-03-31
• 项目状态: 未结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-22K00382/
• 关键词: スチュアート朝; ソロモン王; 王党派; 手稿; 詩集; 初期近代イングランド; イギリス文学; 初期近代

当該年度の研究実績は以下の3点である。まず、17世紀に流布した旧約聖書『雅歌』の意訳である、George SandysによるA Paraphrase upon the Song of Solomonの政治性を考察した点である。この書籍は、1641年版と1642年版は作品のみが収められていたが、1676年版のA Paraphrase upon the Divine Poemsに収められたテクストではその前にチャールズ1世とその王妃ヘンリエッタ・マリアに捧げられた献呈詩が掲げられている。つまり、この献呈詩により、『雅歌』を国王と王妃を讃えるものとして読むことをうながす一種のパラテクストとして機能していることがわかる。同様の機能は、1648年版のA Paraphrase upon the Divine Poemsにも見られ、内乱期において議会派の優勢が明白な時点にあって、文学テクストが国王と女王を賛美する働きを担っていることを明らかにしている。2点目は、A Paraphrase upon the Song of Solomonを手稿に筆記したものとして、オックスフォード大学ボドリアン図書館所蔵の手稿MS Rael poet 153を調査できたことである。1640年代に作成されたとされるこの手稿には、筆記された作品群に王党派的な特徴が見られることから、国王をソロモン王としてとらえる傾向が1640年代にも見られたことが伺えた。3点目としては、イングランド国王をソロモン王に模した、17世紀の刺繍のコレクションをアシュモリアン博物館で調査できたことである。当時刺繍された『ソロモンの審判』はソロモン王をジェームズ1世、チャールズ1世、チャールズ2世をイメージして作成されたものである。以上3点の調査を進める過程で得た資料を用い、1点の論文の執筆に役立てることができた。

本年度研究成果如下：首先，我考虑了乔治·桑迪斯所著的《所罗门之歌释义》的政治本质，这是 17 世纪流行的《旧约雅歌》的意译。 1641 年和 1642 年版本仅包含作品，但之前在 1676 年版的《神圣诗歌释义》中，贴有一首献给查理一世和他的王后亨利埃塔·玛丽亚的献词诗。换句话说，这首献词诗起到了一种副文本的作用，鼓励我们将《嘎嘎》读成赞美国王和王后。类似的功能可以在 1648 年版的《神圣诗歌释义》中看到，它表明，在内战期间议会的统治地位显而易见时，文学文本的作用是颂扬国王和王后。第二点是我能够研究牛津大学博德利图书馆的MS Rael Poet 153手稿，这是一份《所罗门之歌释义》的手稿。这份据称创作于 1640 年代的手稿在书面作品中显示出保皇党特征，表明将国王视为所罗门王的倾向在 1640 年代也存在。第三，我在阿什莫林博物馆 (Ashmolean Museum) 探索了一系列 17 世纪的刺绣藏品，这些刺绣描绘了英格兰国王所罗门王 (King Solomon)。当时绣的《所罗门的审判》是按照所罗门王以詹姆斯一世、查理一世、查理二世的形象创作的。我能够利用在研究以上三点的过程中获得的材料来帮助写一篇论文。

项目成果

偽キリストとしてのサタンとイングランド国王ーミルトンの『失楽園』における欲望と偶像崇拝

作为假基督的撒旦和英国国王：弥尔顿《失乐园》中的欲望和偶像崇拜

• 发表时间: 2023
• 作者: 笹川渉