自律性を育成する道徳教育―「議論する道徳科」と社会統合の視点

培育自主性的德育：“德辩学”与社会整合的视角

• 批准号: 16K04787
• 负责人: 佃 繁
• 金额: $ 0.33万
• 依托单位: Baika Women's University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 2016
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2016-04-01 至 2018-03-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-16K04787/
• 关键词: 議論する道徳科授業; 個の自律; 社会統合; 階層間格差; 道徳教育; 考え、議論する道徳授業; 自律性; 自律性の育成; アクション・リサーチ; 価値多元化社会; 社会関係資本

当初計画していた小学校での協働研究は小学校の事情と私の個人的事情により実施することができなくなった。そのため議論する道徳科授業の基礎となる理論研究を行った。明治の教育制度において西欧近代思想に基づく道徳理念が輸入されたものの、そこには我が国の歴史的独自性がある。国家主導による近代化推進を目的として道徳教育を国民統一の手段に用いたこと、近世以降の伝統的共同体規範が政治、経済、家庭や地域社会といった領域において今なお機能していることなどから「議論する道徳授業」の社会的基盤は乏しい。「議論する道徳科授業」の推進が、経済のグローバリズム、産業資本主義から認知資本主義への変化といった世界情勢に対応可能な人材育成を目的とした国家的要請であることは否定できない。その結果認知能力の高い一部の児童生徒のみ活躍し、家庭文化の階層間格差を反映して今まで以上に道徳授業への忌避感が増大する危険性がある。その一方で非認知能力としての道徳性が学力達成とライフコースの格差是正をもたらす可能性もある。就学前から高等学校までの道徳性発達を系統的、計画的に指導することによって教育の機会均等を下支えすることが可能である。それは国家と家庭教育の独自性に整合性をもたらす教育政策であり、個の自律性と多文化を前提とした社会統合を可能にするものである。その意味で「議論する道徳科授業」を実施することそのものが、社会的連帯を拡大し続けるための政治実践である。今後の課題は「議論する道徳科授業」について教育内容と方法を具体的に研究開発することにある。公立の義務教育段階の小・中学校は広く地域の児童生徒を対象としており、多様な家庭文化を背景に教育が実施される。異なることを承認可能とする個の自律性を育成し、集団の共通性を新たに編み直す道徳教育を実践するための絶好の場であると考える。

原本计划在小学进行的合作研究，由于小学的情况和我个人的情况，已经不可能了。因此，我们进行了理论研究，这将构成我们讨论的道德科学课程的基础。虽然以西方现代思想为基础的道德理想被引入明治教育体系，但我国有其历史独特性。道德教育被用作国家统一的手段，以促进国家主导的现代化，而近代以来的传统社区规范仍然在政治、经济、家庭和地方社会等领域发挥着“社会基础”。涉及讨论的道德课程很薄弱。不可否认，推动“讨论性道德课程”是一项国家要求，旨在培养能够应对经济全球化和从工业资本主义向认知资本主义转变等世界状况的人力资源。因此，存在着一种危险，即只有一些认知能力较高的学生才能取得成功，并且学生会比以往任何时候都更加厌恶道德课，这反映了家庭文化中的阶级差异。另一方面，道德作为一种非认知能力，有可能有助于纠正学业成就与人生历程之间的差距。通过系统地、系统地教授从学前班到高中的道德发展，可以支持平等的教育机会。这是一项使国民教育与家庭教育的独特性保持一致，并在个人自主和多元文化的前提下实现社会融合的教育政策。从这个意义上讲，举办“道德辩论课”本身就是一种不断扩大社会团结的政治实践。未来的挑战是专门研究和开发“辩德课”的教育内容和方法。公立中小学属于义务教育阶段，面向的儿童来自广泛领域，在不同的家庭文化背景下提供教育。我们相信，这是实践道德教育的完美场所，可以培养能够接受差异并重新编织群体共性的个人的自主性。

项目成果

「アクティブ・ラーニング」と集団づくり

“主动学习”与团队建设

• 发表时间: 2016
• 作者: 佃繁

The World's Complexity Related to the Beginning of Ethics (Part Ⅵ ) : Davidson's Theory of Triangulation

与伦理学起源相关的世界复杂性（第六部分）：戴维森的三角测量理论

• DOI: 10.20832/00000105
• 发表时间: 2017
• 作者: 佃繁

道徳教育と「アクティブ・ラーニング」 ―形成的介入（エンゲストローム）の観点から―

道德教育和“主动学习”——从形成性干预（engeström）的角度来看——

• 发表时间: 2016
• 作者: 佃繁