Multiethnische und multireligiöse Kulturen Europas im transkulturellen Vergleich: Das Beispiel der Iberischen Halbinsel

跨文化比较中的欧洲多民族和多宗教文化：以伊比利亚半岛为例

• 批准号: 5453822
• 负责人: Professor Dr. Klaus Herbers
• 金额: --
• 依托单位: Historisches Seminar
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Priority Programmes
• 财政年份: 2005
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2004-12-31 至 2011-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/5453822?language=en
• 关键词: Multiethnische; und; multireligi; se; Kulturen

Das Projekt widmet sich einer vergleichenden Betrachtung der raum-zeitlich genau begrenzten Fallbeispiele von zwei islamisch und zwei christlich dominierten Zentren an der iberischen Religions- und Glaubensgrenze in der Zeit von 1085-1250, In diesen politisch wie kulturell bedeutenden Städten Sevilla und Fes zum einen sowie Toledo und Tortosa zum anderen lebten Christen und Juden bzw. Muslime und Juden als beachtliche religiöse Minderheiten. Zugleich belegt die Präsenz ethnischer und kultureller Minderheiten wie der Berber in Sevilla oder der Mozaraber in Toledo die Heterogenität der jeweils dominanten Gesellschaftsgruppen. Hauptziel des Forschungsvorhabens ist es, ein differenziertes Bild von der Wahrnehmung dieser Minderheiten und vom Umgang mit ihnen zu gewinnen. Der spezifisch iberische Untersuchungsrahmen bietet dabei eine exemplarische Forschungsgrundlage für naheliegende Vergleiche mit anderen multiethnischen und religiösen Gesellschaften (Byzanz, Ungarn, Sizilien, Kreuzfahrerstaaten der Levante). Die Fragestellung beinhaltet neben einer interkulturellen eine komparatistische Ebene. Auf der ersteren hat die bisher geleistete Quellenarbeit bereits wertvolle Spuren der Integrations- und Desintegrationsprozesse im Umgang mit und in der Wahrnehmung von kulturellen wie religiösen Minoritäten zutage gefördert. Besonderes Augenmerk gilt den Transferprozessen zwischen christlicher und islamischer Kultur, wobei nicht nur die Mittler des Austausches identifiziert, sondern auch die Anverwandlungen transferierter „Güter zwischen Wissen und Waren verfolgt werden. Der Vergleich islamischer und christlicher Systeme auf der zweiten Ebene soll am Schluss aufzeigen, welche Modelle zur Integration und Segregation gesellschaftlicher Sondergruppen entwickelt wurden und welche Rolle die Religion für die Beziehung zu Minderheiten in den Kulturen Europas spielte.

1085-1250 年的宗教和政治中的宗教穆斯林和犹太人也是塞维利亚或柏柏尔人的海滩宗教。托莱多的莫扎拉贝尔是珠宝界的异质性统治者。奥夫这就是我们在宗教改革中整合和解体的过程。伊斯兰文化，我不知道奥斯陶斯的身份，所以它是一种传播“Güter zwischen Wissen und Waren verfolgt werden”的东西。融合与隔离是欧洲文化中的一个特殊团体，其核心是宗教和宗教。