A Study of the Formation of a unified style of the Early Tang's style of Buddhist Art

初唐佛教艺术统一风格的形成研究

• 批准号: 22520092
• 负责人: YAGI Haruo
• 金额: $ 2.58万
• 依托单位: University of Tsukuba
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 2010
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2010 至 2012
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-22520092/
• 关键词: 敦煌莫高窟; 統一様式; 地域性; 初唐前期第1期諸窟; 初唐前期第2期諸窟; 西方浄土変相図; 第220窟; 弥勒浄土変相図; 西安初唐美術; 第57、322窟; 敦煌莫高窟初唐窟; 初唐美術様式; 阿弥陀如来; 弥勒如来; 隋時代前期仏教造像; 山東隋造像; 敦煌莫高窟隋造像; 北斉美術; 真の仏の姿

The most interesting characteristic of the Western Pure Land scene on the south wall of Cave No. 220 is that it is made into a kind of stage setting. Though divided from the Pure Land by the handrails, the viewers of the painting are made to feel as if they had been invited into the theater. But all these details of the painting will not make the worshippers feel as if the Pure Land manifests itself; rather they can view it up close, which is quite different from the very early caves of the Early Tang period. The pursuit in this cave, signifies the preference of realistic representation.

第220窟南壁西方净土场景最有趣的特点就是被做成了一种舞台布景。虽然与净土之间隔着扶手，但画中的观者却有一种被邀请进入剧场的感觉。但画中的这些细节并不会让信众有净土显现的感觉；而是可以近距离观看，这与初唐时期的早期石窟有很大不同。对这个洞穴的追求，体现了对现实再现的偏爱。

项目成果

敦煌莫高窟第220 窟に関する一考察

敦煌莫高窟第220窟研究

• 发表时间: 2012
• 期刊: 佛教藝術
• 作者: 石田圭子;他;石田圭子;八木春生;八木春生
• 通讯作者: 八木春生

隋時代菩薩立像の装飾について

论隋代菩萨立像的装饰

• 发表时间: 2009
• 作者: 青柳正規;芳賀京子;監修;八木春生;八木春生;八木春生;八木春生;八木春生;八木春生;小澤正人;八木春生;八木春生;八木春生
• 通讯作者: 八木春生

中国仏教美術の変容

中国佛教艺术的变迁

• 发表时间: 2013
• 作者: 石田圭子;他;石田圭子;八木春生;八木春生;八木春生;八木春生;八木春生;八木春生;八木春生;八木春生;阿部成樹;阿部成樹;YAGI Haruo;阿部成樹;八木春生;八木春生;阿部成樹;阿部成樹;八木春生
• 通讯作者: 八木春生

Pure Land Doctrine and Visual Representations in Dunhuang

敦煌的净土教义与视觉表现

• 发表时间: 2012
• 作者: 石田圭子;他;石田圭子;八木春生;八木春生;八木春生;八木春生;八木春生;八木春生;八木春生;八木春生;阿部成樹;阿部成樹;YAGI Haruo
• 通讯作者: YAGI Haruo

敦煌莫高窟第二二〇窟に関する一考察

敦煌莫高窟第220窟研究

• 发表时间: 2012
• 期刊: 仏教芸術
• 作者: 石田圭子;他;石田圭子;八木春生;八木春生;八木春生;八木春生;八木春生
• 通讯作者: 八木春生