日本古代貴族社会における記録・創作行為とジェンダーとの関係について

论日本古代贵族社会的记录/创作行为与性别的关系

• 批准号: 14710313
• 负责人: 平野 美樹
• 金额: $ 0.96万
• 依托单位: Kinjo University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Young Scientists (B)
• 财政年份: 2002
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2002 至 2003
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-14710313/
• 关键词: ジェンダー; 平安時代; 日記; 婚姻制度; 男; 女; 日本古典文学; 恋愛

『小右記』『御堂関白記』の記事を調査し、共通する話柄を調査、分類したところ、婚姻・恋愛に関する意識と、社会的地位上昇に関する意識とが交錯するところに、「男性性」を端的に表すと思われる行動様式があることに気づいたため、一旦調査を中断し、それについてのみ、先に論文としてまとめた。記録類の調査としては、不十分な点もあったが、先のこの論点のみを学会に報告する意義はあると考え、この点に限り、既に調査・分析済みの物語・女流日記類からの再検証を行った上で、報告した。とりわけ、『源氏物語』帚木巻について、この視点からの読替が可能であることが確認できたため、論文にまとめ、雑誌『日本文学』及び森永康子・神戸女学院大学ジェンダー研究会編の『はじめてのジェンダー・スタディーズ』上において、この観点を報告した。以後、再び男性日記類の検証に戻り、分類を進め、『小右記』における、相応の権力者(当事者)である意識と、道長体制への批判者(傍観者)である意識との重心の移り変わりを感じさせる記述と、『御堂関白記』における権力者としての比較的シンプルな記述の質的差異からは、従来言われているような二人の個人的性格の差異のみならず、後代の『明月記』などや、中世から近世の「文人意識」の形成などにも見られる「政治」か「文化」かといった、いわば生き方の比重の置き方へのこだわりにもつながる、「男性性」の発現が看取される。この点については現在投稿準備中である。また、この「男性性」が対となる知識人女性の側にもたらす影響について考えた場合、女流日記類における「日常性」の獲得という点での大きいものがあると考えられたため、その点については「「思ひなげかじ」考」として、石原昭平編『日記文学新論』上に発表した。

在研究了《翔幸》和《御堂神白鬼》中的文章，并对常见的故事进行了调查和分类后，我们发现，在婚姻/爱情意识和社会地位上升意识交叉的地方发现了“男子气概”，因为我意识到那里存在。一种似乎清楚地代表了这一点的行为模式，我暂时停止了调查并写了一篇关于它的论文。虽然调查记录存在一些不足，但我认为仅向学术界报告这一点是有意义的，基于这一点，我想分享已经调查过的故事和女性日记的信息并进行复核后出具报告。特别是，我们能够确认《源氏物语》的单卷卷可以从这个角度来阅读，所以我们将其总结成一篇论文，并发表在《日本文学》杂志和森永泰子编辑的《第一性别》一书中，神户大学性别研究小组·研究”，我们报道了这一观点。之后，我重新审视这些人的日记，并对其进行分类，找出作为适当权力者（利益相关者）的意识与作为道永政权批评者的意识之间的重心（ 《将行记》中给人变化感的描述与《御堂权势》中相对简单的当权者描述之间存在质的差异。这表明，两人的个人特征不仅存在传统意义上的差异，而且还存在“政治”差异，这可以从后来的《明月》等作品以及“文人意识”的形成中看出。从中世纪到近代，我们可以看到一种“男性气质”的表达，这也导致了人们对如何重视自己的生活方式，例如“文化”的关注。我目前正在准备一篇关于这一点的文章。另外，考虑到这种“男性气质”对相反的女性知识分子的影响，人们认为对于女性日记中“日常性”的习得有很大的影响，所以我们石原昌平主编的《文学新论日记》中，将讨论这一点。

项目成果

森永康子, 神戸女学院大学ジェンダー研究会: "はじめてのジェンダー・スタディーズ"北大路書房. 247 (2003)

森永泰子，神户女学院大学性别研究小组：“第一性别研究”北大路书房247（2003）。

森永康子, 神戸女学院大学 ジェンダー研究会: "はじめてのジェンダー・スタディーズ"北大路書房. 247 (2003)

森永泰子，神户女学院大学性别研究小组：“第一性别研究”北大路书房247（2003）。

石原 昭平: "日記文学新論"勉誠出版. 526 (2004)

石原翔平：《日记文学新论》辨精出版社526（2004）。