中世イギリス文学における騎士道イデオロギーの形成と騎士階級批判の展開に関する考察

中世纪英国文学骑士精神的形成及骑士阶级批判的发展研究

• 批准号: 11710258
• 负责人: 小林 宜子
• 金额: $ 1.34万
• 依托单位: The University of Tokyo
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Encouragement of Young Scientists (A)
• 财政年份: 1999
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1999 至 2000
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-11710258/
• 关键词: 中世英文学; 騎士道; 百年戦争; チョーサー; ロマンス; 年代記; トロイア伝説; アーサー王伝説

昨年度の研究では、12世紀以降、古典古代の英雄の物語やアーサー王伝説が騎士制度を正当化し理想化するうえで重要な役割を演じたことを明らかにした。本年度はまず、そうした歴史主義的神話イデオロギーの形成とほぼ時を同じくして、名誉欲や色欲に溺れる騎士のステレオタイプがラテン語の諷刺文学の中で確立していった経緯を考察した。時代が下って1360年代以降になると、対仏戦争の長期化およびイングランド側の戦況の悪化を背景に、戦争を遂行する諸侯や騎士身分への批判がより具体的な形をとって現れ始める。例えば説教文学では、公教会の保護や民衆の庇護よりも己の利害を優先する騎士身分への非難が語られるようになり、また、戦費調達のために課された重税への不満や、家臣団を率いて領民を抑圧し搾取する貴族への抗議が、作者不詳の政治・社会詩の中に頻繁に表明されるようになる。さらに14世紀末から15世紀にかけて書かれたチョーサーのCanterbury Tales,トマス・マロリーのMorte Darthur,Auiterative Morte Arthureなどの詩作品においては、騎士制度を正当化するための手段として用いられた英雄神話を脱構築する形で、騎士道の矛盾や戦争の生み出す社会悪についての批判的な洞察が示されるようになる。特にチョーサーのThe Monk's Taleの中には、騎士の模範とされた古代の勇士、アレクサンダー大王とジュリアス・シーザーが領土拡張を目的とした対外遠征の果てに悲劇的な死を迎える話が含まれており、領民を統治する君主としての美徳よりも戦場でのヒロイズムを重視する騎士身分イデオロギーへの批判が暗に表明されているものと解釈できる。この点に関しては11月19日に慶応大学で開催された"Chaucer 2000 Symposium in Tokyo"において口頭発表を行なった(発表題目:"Chivalry and History in the Monk's Tale")。また、この発表原稿に加筆修正を加えたものがPOETICA55(2001)に掲載される予定である。

去年的研究表明，从12世纪开始，古典英雄的故事和亚瑟王的传说在骑士精神的合理化和理想化方面发挥了重要作用。今年，我们首先考察了痴迷于荣誉和欲望的骑士的刻板印象是如何在拉丁讽刺文学中与这种历史主义神话意识形态的形成大致同时建立的。后来，从1360年代开始，随着对法战争的旷日持久和英国战局的恶化，对交战领主和骑士的批评开始呈现出更加具体的形式。例如，布道文学开始批评骑士团将自身利益置于保护教会和人民之上；开始频繁表达对贵族领导集团压迫和剥削领地人民的抗议；不知名作者的政治和社会诗歌。此外，在14世纪末至15世纪的诗歌作品中，如乔叟的《坎特伯雷故事集》、托马斯·马洛礼的《达瑟之死》和《亚瑟之死》等，用来为骑士制度辩护的英雄神话被解构。通过这种方式，展现了对骑士精神的矛盾和战争造成的社会罪恶的批判性洞察。尤其是乔叟的《僧侣故事》，讲述了古代英雄亚历山大大帝和凯撒大帝的故事，他们被认为是骑士的典范，但在一次旨在扩张领土的海外远征结束时惨死。含蓄地批评骑士意识形态，强调战场上的英雄主义，而不是统治人民的君主的美德。 11月19日，我在庆应义塾大学举行的“乔叟2000年东京研讨会”上就这一点做了口头报告（报告题目：“僧侣故事中的骑士精神和历史”）。此外，本演示手稿的修订版将在 POETICA55 (2001) 上发表。

项目成果

Yoshiko Kobayashi: ""Chivalry and History in the Monk's Tale""POETICA. 55(発表予定). (2001)

小林芳子：“僧侣故事中的骑士精神和历史”POETICA 55（待公布）。

Yoshiko Kobayashi: "Spenser's Defense of Mythical History : Briton moniments in The Faerie Queene, Book II"POETICA. 51. 55-74 (1999)

小林芳子：“斯宾塞对神话历史的辩护：《仙后》第二册中的英国纪念碑”POETICA。