中近世日本における韻書受容と法華経字音学の変容

中世纪日本诗歌的接受与《法华经》语音的转变

基本信息

批准号：
18F18006
负责人：
中澤信幸
金额：
$ 0.96万
依托单位：
Yamagata University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for JSPS Fellows
财政年份：
2018
资助国家：
日本
起止时间：
2018-04-25 至 2020-03-31
项目状态：
已结题

来源：
https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-18F18006/
关键词：
日本呉音韻書法華経字音学

项目摘要

研究分担者・宋在漢は、2012年度に完成した「日本呉音の韻類体系の研究」博士論文以降、呉音研究の拡張として、韻書受容が法華経字音学（呉音）にどのように反映され、呉音の姿が現代まで続いているのかという、実証的研究に目を向けた。鎌倉時代、「韻鏡」の輸入により、読誦の場では伝承音と反切音との間に混乱が生じた。それで、法華経字音学でも、日遠・日相のように韻書・韻図などに基づいて積極的に読誦音を改変した学僧が出てきたが、宗淵や快倫などのように伝統的な読誦音を守ろうとした学僧も存在していた。さて、呉音の特徴は多様であるが、この中で字音の重層性は現在まで呉音研究のテーマとして研究されてきた。先行研究では呉音の重層性は中古音受容に伴う時代差（あるいは層位）として認められてきた。しかし、報告者たちはそれ以外の原因として、韻書受容と伝承音との対立が重要な原因の一つに作用してきたのではないか、との可能性に着目した。そこで、近世の法華経資料と音義類、「山家本法華経裏書」「妙法蓮華経補闕」「法華経随音句」を資料として、法華経字音学ではどのように読誦呉音を伝承してきたかについて検討した。なお、九条家本「法華経音」「法華経単字」「法華経釈文」「浄土三部経音義」、小倉肇（1995）『日本呉音の研究』（新典社）、小倉肇（2014）『続・日本呉音の研究』（和泉書院）の分韻表なども参考にして、通時的・実証的に読誦音の定着過程を考察した。

共同研究员宋在汉于2012年完成了博士论文《日语吴on的韵律系统研究》。作为吴on研究的延伸，他一直在研究韵律的接受是如何体现的。在《法华经》的语音学中，我们将注意力转向实证研究，看看这种风格是否延续至今。镰仓时代，随着“韵镜”的传入，在朗诵环境中传统声音和反切声音之间出现了混淆。在《法华经语音》领域，有日圆、日相等博学僧人，根据韵书、韵图积极修改念音，但也有宗圆、开林等博学僧人，试图保护音音。的背诵。目前，乌论的特点是多种多样的，其中，字音的层次性一直是乌论研究的一个主题。在之前的研究中，吴声的多层性质已被认为是与二手声音接收相关的周期差异（或分层）。然而，演讲者关注的一个可能性是，重要原因之一是韵律与传统声音的接受之间的冲突。因此，我以近代早期《法华经》的材料和音义、《山行本法华经背书》、《妙法莲华经补》、《法华经注音库》等为材料，研究了如何念诵《法华经》。念诵悟音是法华经语音中流传下来的。另外，九条家书《法华经论》、《法华经单字》、《法华经解义》、《净土三部经论义》、小仓肇（ 1995）《日语五论研究》（新天社），小仓肇（2014）``我还参考了《日语五论研究》（和泉书院）中的押韵表，并研究了五论的建立过程阅读听起来是历时性和经验性的。