The global context of post-Fukushima activism: Exploring an 'embodied' political philosophy in the crisis of democracy

后福岛行动主义的全球背景：探索民主危机中的“具体化”政治哲学

基本信息

批准号：
19K13911
负责人：
田村あずみ
金额：
$ 1.08万
依托单位：
Shiga University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for Early-Career Scientists
财政年份：
2019
资助国家：
日本
起止时间：
2019-04-01 至 2024-03-31
项目状态：
已结题

项目摘要

当該年度は国内調査の実施と、3.11後の反原発政治思想をポストヒューマニズムと結び付けた報告および英語論文の執筆に取り組んだ。①国内調査近代社会のあり方そのものが生み出した悲劇という点で、福島原発事故と比較されることも多い水俣病被害の実態を知るため、熊本県水俣市にて資料調査を行ったり、関係者の話を聞いたりした。水俣病運動の歴史を学ぶとともに、患者と住民の対立、企業と市民の関係、現代社会における発展の意味、生のあり方など、「3.11後」と共通する課題への知見を得た。原子力産業を地域振興の基盤に据えている青森県六ケ所村を訪問した。六ケ所原燃PRセンターを見学し、原子燃料サイクルへの知見を深めた。また次世代エネルギーパークの国際核融合エネルギー研究センター、青森県量子科学センターなどを見学し、（地域）社会と先端技術の関係性について調査した。②反原発思想とポストヒューマニズム人新世の危機において、近代の自律的主体とは異なる新たな政治＝倫理的エージェンシーを模索するポストヒューマニズムの検討を行なった。主に注目したのは他者に「晒され（Exposed)」た生を政治の起点にするステイシー・アライモ、さまざまな異種が絡まり合うことで生まれる創造を重視するアナ・チン、そうした絡まり合いを独立した個々の相互作用（interaction)でなく、未分化状態における「内部作用（intra-action）」と捉えるカレン・バラードなどである。こうした思想を、前年度に実施した福島の反原発アクティビストのインタビューと比較しながら、「3.11後」の政治＝倫理思想の言語化を試み、学会報告を行うとともに、英語論文を執筆した。

这一年，我进行了国内研究，写了一篇报告和一篇英文论文，将3.11后的反核政治意识形态与后人类主义联系起来。 ① 国内研究水俣病常被比作福岛核电站事故，因为它是现代社会本质造成的悲剧，为了了解水俣病造成的损害的真实情况，我们在水俣进行了文献调查我采访了熊本县相关人士。除了了解水俣病运动的历史外，他们还深入了解了后3.11时代的共性问题，如患者与居民的矛盾、企业与公民的关系、现代社会发展的意义等。生活方式。我们参观了青森县六所村，该村将核电产业置于地区发展的基础。他们参观了六所村核燃料宣传中心，加深了对核燃料循环的了解。他们还参观了下一代能源园区内的国际聚变能源研究中心和青森县量子科学中心，调查了（当地）社会与尖端技术之间的关系。 ②反核意识形态与后人类主义在人类世的危机中，我们审视了后人类主义，它寻求一种不同于现代性自主主体的新的政治和伦理机构。主要关注的是史黛西·阿莱莫（Stacey Alaimo）和安娜·钦（Anna Chin），前者以“暴露”于他人的生活作为政治的起点，后者强调各种不同物种的交织所产生的创造，以及这种纠缠如何变得独立。巴拉德等人将其视为无差别状态下的“内部行动”，而不是个体互动。将这些想法与前一年对福岛反核活动人士的采访进行比较，我试图用语言表达“后3.11”时期的政治和伦理思想，在学术会议上发表报告，并写了一篇论文用英语。