中国南北朝~唐時代における道教礼拝像の地域性研究:河東(山西省西南部)を中心に

中国南北朝至唐代道教祭祀造像地域研究——以河东（山西省西南部）为中心

基本信息

批准号：
19K00188
负责人：
齋藤龍一
金额：
$ 1.83万
依托单位：
Administrative Agency for Osaka City Museums
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
财政年份：
2019
资助国家：
日本
起止时间：
2019-04-01 至 2024-03-31
项目状态：
已结题

项目摘要

本研究は、大都市・西安(陝西省西安市)と洛陽(河南省洛陽市)の中間に所在する交通の要衝、山西・河東地域(山西省西南部)を主たる研究対象とし、道教が仏教と競いながら体系化してゆく南北朝から唐時代における道教像の地域性の萌芽と展開の過程を、同地域の仏像や他地域の道教像との詳細な比較検討を踏まえながら解明することを目的としている。第四年度も新型コロナウイルス感染症の流行により中国における現地調査を実施することが叶わず、引き続き日本で実施することができる、関連する文献資料の収集や画像データの網羅的な集成とその検討を行った。南北朝時代後期、現在の山西省の大部分は洛陽次いでギョウを帝都とする東魏―北斉の領域となるが、この河東のみは長安を帝都とする西魏―北周の領域であった。こうした地理的な要因から、河東に分布する南北朝から隋・唐時代の石造仏教・道教像には山西の他地域のみならず陝西や河南からの影響を示す像も少なくない。河東地域は南北朝時代から隋・唐時代にいたるまで脈々と道教像が造られていた。そのなかでも特に注目すべきは、道教像における定型化すなわち冠・麈尾そして凭几という道教像主尊の重要な持物が揃って表されるのが、西安などではなく河東地域においてであるという点である。道教像の図像展開を考える上で同地域が極めて重要であることを、本件研究では様々な観点から解明を試みている。その成果の一部は、筑波大学大学院人間総合科学研究科世界遺産専攻に提出した学位請求論文『中国南北朝時代ー唐時代の石造道教像に関する研究　中心なき地方性の諸相と仏像との影響関係をめぐって』に反映することができた。

本研究的重点是晋河东地区（山西省西南部），该地区是西安（陕西省西安市）和洛阳（河南省洛阳市）大城市之间的交通枢纽，道教与道教在此竞争。本研究的目的是通过对同一地区的佛教造像和唐代道教造像的详细比较研究，阐明从南北朝到唐代地区道教造像的萌芽和发展过程，并系统化。其他地区。同样在第四年，由于新型冠状病毒感染的蔓延，无法在中国进行实地调查，因此我们将继续收集相关文献资料并综合整理图像数据并考虑，可以我在日本进行过。南北朝末期，今山西省大部分地区沦为东魏北齐的版图，建都洛阳，后又迁都Gyu，只有河东地区是西魏北周的版图。首都是长安。由于这些地理因素，从南北朝到隋唐时期，河东石刻佛、道造像分布较多，不仅受到山西其他地区的影响，还受到陕西、河南等地的影响。从南北町时代到隋唐时期，河东地区不断修建道教造像。特别值得注意的是，道教造像的风格化，即道教造像主体人物的重要随身物品，如头冠、尾部、烛台等，都是在河东地区集中表现的，而不是在西安。这是一个点。本研究试图从不同的角度阐明该地区在考虑道教图像学发展时的极其重要的重要性。其中部分成果是基于我向筑波大学综合人文科学研究生院世界遗产系提交的论文《中国南北朝至唐代石制道教造像研究：无中心局部性的各个方面以及佛教雕像的影响。” “我能够在我的作品中反映这一点。