チュニジアにおける国民意識とイスラムの関係性：文学史の分析を中心に

突尼斯民族意识与伊斯兰教的关系——以文学史为中心的分析

基本信息

批准号：
19J00012
负责人：
平寛多朗
金额：
$ 1.58万
依托单位：
J. F. Oberlin University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for JSPS Fellows
财政年份：
2019
资助国家：
日本
起止时间：
2019-04-25 至 2022-03-31
项目状态：
已结题

来源：
https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-19J00012/
关键词：
チュニジア教育アラビア語教科書

项目摘要

令和3年度は、チュニジアで教育の「アラビア語化」が推進された1970年代の国語教科書を対象に分析し、その上でアラブ・イスラム国家間で共有される紐帯の有無を検証するため、古典文学に注目し同じアラブ・イスラム国家であるエジプトの国語教科書との比較を行った。比較の結果、チュニジアとエジプトの両国の国語教科書ではアラビア語古典文学が扱われているものの、収録されている作品は必ずしも共通のものではないことを確認した。これは当時チュニジアの大統領であったブルギバがモダニスト的政治方針を取っており、それに沿う形で作品が教科書のために選択されたためだと考えられる。国語である「アラビア語」の教科書は、国家の政策やイデオロギーが反映される場であり、古典の選択においてもその影響を受けるものであることが明らかとなった。さらに令和3年度は、1970年代・1980年代と2019年のチュニジアの国語教科書を比較分析し、後者ではクルアーンの文言やイスラームの預言者、正統カリフの演説などが削除されていることが分かった。また2019年度の教科書にはマグリブ、アンダルス関連の古典が減少しており、ユダヤ系チュニジア人に関しては時代に関係なく教材に盛り込まれていないことなどを確認した。以上のことから、次のような結論を得た。アラビア語の文化的遺産はアラブ・イスラームへの帰属意識を形成する重要な役割を言語教育の分野で担ってきた。しかしその「文化的遺産」は各国によって異なるため、アラブ人の間でその文化に対する理解には違いが生じていると考えられる。またチュニジアの「アラビア語」教科書は、宗教に関係するテクストやチュニジアの独自性を示すような古典文学を扱わない方向に変化し、一方でチュニジアにおけるマイノリティーに関しては一貫して教科書から排除してきた。

在2021年，我们分析了1970年代的日本语言教科书，当时阿拉伯语在突尼斯进行了推广，然后研究了古典文学，以验证阿拉伯和伊斯兰国家之间是否有联系，并将其与埃及的日本语言教科书进行了比较，这些文学也是阿拉伯和伊斯兰国家。比较的结果证实，尽管突尼斯和埃及的日语教科书涵盖了古典阿拉伯文学，但其中包括的作品并不一定是普遍的。这被认为是因为当时突尼斯总统布尔吉瓦（Bourgiva）采用了现代主义的政治政策，他的作品被选为与此一致的教科书。据透露，阿拉伯语教科书是一种日语，是反映国家政策和意识形态的地方，并受经典选择的影响。此外，在2021年，我们比较并分析了1970年代，1980年代和2019年的突尼斯日本语言教科书，并发现后者删除了古兰经，伊斯兰先知和来自正统哈里发的讲话。它还证实，2019年的教科书已经看到与马格里布和安达卢斯有关的经典数量有所减少，而无论该时代如何，犹太突尼斯人都不包括在教学材料中。从以上，得出了以下结论：阿拉伯语的文化遗产在塑造语言教育领域属于阿拉伯伊斯兰的感觉方面发挥了重要作用。但是，由于他们的“文化遗产”因国家而异，因此人们认为，对阿拉伯人之间的文化有差异。突尼斯的“阿拉伯语”教科书也比与宗教和古典文学有关的文本较小的程度转移到了较小程度上，这些文本表现出突尼斯的独特性，同时也始终将突尼斯的少数民族排除在教科书之外。