韓国巫俗言説の形成過程に関する宗教学的研究：1990-2010年代を中心に

韩国萨满教话语形成过程的宗教研究：以20世纪90年代-2010年代为中心

基本信息

批准号：
20K21949
负责人：
新里喜宣
金额：
$ 1.83万
依托单位：
Nagasaki University of Foreign Studies
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for Research Activity Start-up
财政年份：
2020
资助国家：
日本
起止时间：
2020-09-11 至 2024-03-31
项目状态：
已结题

项目摘要

本研究は1990年代から2010年代までを中心に、韓国で巫俗に対する多様な視点が形成される過程を明らかにするものである。上記の目的のもと、2022年度は巫俗を「宗教」と捉える視点に注目し、学術大会で発表する作業を行った。巫俗への視点として、ムーダン（シャーマン）や信者によって構成される信仰や儀礼としての側面は、音楽や踊りなどの文化的領域と比べると軽視されてきたことは否めない。巫俗について語った多くの論者は、巫俗の宗教的領域を「祈福信仰」の一言で切り捨て、巫俗は文化としては認められるが、宗教としての価値はないと判断してきた。他方、土着化神学や民衆神学を専攻する研究者、また、民俗学者の一部は、祈福性は宗教全般に基本的に見られる特徴であって、それ自体は巫俗を宗教ではないと判断する基準にはなり得ないと主張した。そこで彼らは巫俗の宗教的側面に対する思索を深め、クッに見られる共同体意識、ムーダンと信者の情熱的な信仰などを宗教として認める視点を打ち出した。このような言説は巫俗を部分的に宗教の領域に含めるものであり、巫俗の文化的側面にのみ注目する言説とは性格を異にするものであったと言える。このように、巫俗を宗教と捉える視点は巫俗言説を捉える上で非常に重要であり、このような視点を踏まえてこそ、韓国巫俗言説を体系的に把握できるものと考えられる。本研究では以上の点をもとに、巫俗を宗教と捉える視点の歴史的な文脈を明らかにするという趣旨のもと、韓国・朝鮮文化研究会第23回研究大会において、「巫俗は『宗教』か、『宗教ではない宗教』か：祈福信仰、宗教概念、普遍的価値観という桎梏」という研究発表を行った。

本研究重点关注 20 世纪 90 年代至 2010 年代这一时期，揭示了韩国萨满教不同观点的形成过程。基于上述目标，2022年我们聚焦于将萨满教视为“宗教”的视角，并致力于在学术会议上进行阐述。从萨满教的角度来看，不可否认的是，与音乐、舞蹈等文化领域相比，萨满教作为巫师和信徒形成的信仰和仪式的方面被忽视了。许多谈论萨满教的评论家都用“祈福”一词驳斥了萨满教的宗教领域，并得出结论：萨满教作为一种文化被接受，但没有作为宗教的价值。另一方面，专门从事本土化神学和民间神学的研究人员以及一些民俗学家认为，祈祷是一般宗教的基本特征，萨满教本身并不是宗教。他认为这不可能是宗教。标准。在那里，他们加深了对萨满教宗教方面的思考，并提出了将库特所看到的共同体意识、牡丹及其信徒的热情信仰视为宗教的观点。这种话语部分地将萨满教纳入了宗教范畴，可以说与单纯关注萨满教文化层面的话语有着本质的不同。由此可见，将萨满教视为宗教的视角对于理解萨满教话语极为重要，据认为基于这一视角系统地理解韩国萨满教话语是可能的。基于以上几点，本研究旨在厘清萨满教作为宗教的视角的历史脉络，他做了题为“宗教”还是“不是宗教的宗教？”：障碍的研究报告。祈祷信仰、宗教观念和普世价值观。”