日本漢文学と朝鮮漢文学の交渉に関する研究―古文辞学派を中心に

日本中国文学与韩国中国文学的交涉研究——以古典词典学派为中心

• 批准号: 20K12912
• 负责人: 李 暁源
• 金额: $ 1万
• 依托单位: The University of Tokyo
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Early-Career Scientists
• 财政年份: 2020
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2020-04-01 至 2021-03-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-20K12912/
• 关键词: 朝鮮通信使; 荻生徂徠; 古文辞; 問槎畸賞; 水足氏父子詩巻序; 徂徠学派; 航海唱酬; 縞紵集; 韓国漢文学; 日本漢文学

徂徠は『問槎畸賞』で古文辞論に基づいて通信使の詩を激しく批判した。理論的根拠を持って通信使の文学を批判するのは徂徠が初めてであった。しかし朝鮮で古文辞論が流行したのは17世紀であり、18世紀には既に衰退し唐詩を中心にいろんな詩風を学習するのが一般的な状況であった。このような朝鮮の状況を徂徠は知らなかった。徂徠が『問槎畸賞』で誇張した語調の手紙と評語、序文、跋文などを収録し通信使を激しくけなしたのは徂徠学派の優越性を日本の文壇に知らせるための意図であったと考えられる 。徂徠学は当時朱子学派および唐宋古文を主張する文士たちの反発を買わざるを得なかったのだが、このような状況を打開し短期間で自派の名声を高めるためには日本の文壇で権威をもっていた通信使を批判するのが効果的だと徂徠は判断していたものと考えられる。このような文学における通信使に対する優越意識を「文明的優越意識」と言える。一方「麗奴戯馬歌」で徂徠は馬上才を逃亡するのに使う下賤な技芸だとけなしている。さらに「贈朝鮮使序」、「徠翁答江生書」などでは武力を用いて朝鮮を蹂躙したことを自慢げに語っている。 文明ではなく武威で朝鮮を屈服させて以来、朝鮮が朝貢をしているという、事実とはかけ離れた自己中心的で排他的な認識を徂徠は持っていたものとみられる。当時多数の儒学者は古代から日本が韓半島を武力で服属させたと信じていたが徂徠も例外ではなかった。このような認識を「武威による優越意識」だということができる。「水足氏父子詩巻序」により「武威による優越意識」は「文明的優越意識」と正反対の地点にありながらも内的には連結していることが分かる。儒学と漢文のような中華文明を成就させているという点で朝鮮は尊崇の対象であった。しかし徂徠の登場で文明の持ち主としての朝鮮の権威が傷つき、「武威」に加え「文明」においても優越意識が生じたと見なすことができる。

空莱在他根据日语古典辞句编写的《问题之问》中严厉批评了通信使的诗。空莱是第一个从理论基础上批评使节文学的人。然而，古代日语词典在17世纪开始在韩国流行，到18世纪就已经衰落，研究各种风格的诗歌（主要是中国诗歌）很常见。 Sorai并不知道韩国的这种情况。据认为，空莱的目的是为了让日本文坛认识到空莱派的优越性，他在信件中加入了语气夸张的评论、序言和赞美诗等，其中对使节进行了猛烈的贬低。 。当时，空莱研究不得不面对新儒家和主张唐宋古典文学的文​​学人士的反对，人们认为空莱认为批判是有效的。有权威的使者。这种文学上对使者的优越感，可以称为“文明的优越感”。另一方面，在《Reiya Gima Uta》中，空莱贬低赛马是一种用于逃跑的低级技能。此外，在《朝鲜使团处方》和《孝王致降生所》中，他夸耀自己使用武力侵占朝鲜。 索莱似乎有一种以自我为中心、排他性的看法，这种看法与事实相去甚远，他认为自从他通过军事力量而不是文明让韩国屈服以来，韩国就一直在纳贡。当时的许多儒家学者认为，日本自古以来就以武力征服了朝鲜半岛，空莱也不例外。这种认同可以称为“军事力量的优越感”。 《水石氏父子诗序》表明，“武力优越感”与“文明优越感”截然对立，但又存在内在联系。韩国之所以受到尊崇，是因为它成就了儒家思想、中国文学等中华文明。然而，随着空莱的出现，韩国作为文明主人的权威受到损害，可见“文明”和“武力”上都存在着优越感。

项目成果

華夷と礼楽

凯和礼乐

• 发表时间: 2021
• 期刊: 韓国朝鮮文化研究
• 作者: 飯島渉;斎藤修;脇村孝平;井上弘樹;齋藤愛;安西なつめ;藤本大士;李暁源
• 通讯作者: 李暁源

通信使朝貢使論の虚構性に対する歴史的考察（韓国語）

朝贡使论虚构的历史考量（韩）

• 发表时间: 2020
• 期刊: 歴史と現実（韓国）
• 作者: 飯島渉;斎藤修;脇村孝平;井上弘樹;齋藤愛;安西なつめ;藤本大士;李暁源;井上弘樹;安西なつめ;久保豊;廣田緑;加畑聡子;藤本大士;中尾世治・廣田緑;安西なつめ;李暁源
• 通讯作者: 李暁源