ハンガリー国立民俗アンサンブルにみる政治性と行為主体性：社会主義期から現代まで

匈牙利民族民间乐团的政治和机构：从社会主义时期到现在

• 批准号: 22KJ2251
• 负责人: 松井 拓史
• 金额: $ 2.83万
• 依托单位: Kobe University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for JSPS Fellows
• 财政年份: 2023
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2023-03-08 至 2025-03-31
• 项目状态: 未结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-22KJ2251/
• 关键词: ハンガリー; 民俗アンサンブル; 社会主義; 文化ナショナリズム; 民俗舞踊; 民俗音楽; 東欧文化史; 冷戦

1月11日から3月9日までブダペストに滞在し、国立セーチェーニ図書館および国立公文書館にて調査を行なった。とりわけ公文書館の調査では、自身のこれまでの研究において欠落していた一次資料（政治的内容を持つ文書、書簡、財務関係資料等）を一定量収集することができた。これらを用いて、昨年度博士論文にまとめた研究成果の一部を再検討し、1950年代のハンガリー国立民俗アンサンブル（以下、略称のMANEと表記する）のジプシー（ロマ）に関する活動について次のようなことを明らかにした。まず、MANEの合奏団、通称「民俗オーケストラ」を構成するジプシー楽師たちとレパートリーについて。20世紀前半、ジプシー楽師たちはカフェやレストランでの演奏活動によって都市部の文化生活にとって不可欠な存在となっていた。戦後、ソ連の影響下で共産党がするにつれ、彼らの音楽は貴族的かつ封建的性格を持つものとして非難されるようになるが、しかしその存在が完全に否定されたわけではなかった。新しい社会主義的な文化生活や聴衆を創造するという政治的プログラムの中で、彼らのレパートリーのうちとりわけ封建主義的と見做されたもの（「コーヒーハウス音楽」）は削除され、残された音楽ジャンル（ヴェルブンコシュなど）は政治的にポジティヴな解釈が与えられ、さらに新しいレパートリー（民俗音楽編曲作品など）が加えられることで、ジプシー楽師たちは新しいハンガリー社会の一部として活動を行うこととなった。それと対をなすのが、MANEの演目においてステレオタイプ的な「内的他者」イメージによって描かれる、社会周縁に生きるジプシーたちの姿である。これは1950年代における社会的なジプシー政策整備の遅れや無関心と関連していると思われるが、これについて議論するためには、1960年代以降のジプシー政策とMANE演目の関連についての追加調査が必要である。

1月11日至3月9日我在布达佩斯，在国家塞切尼图书馆和国家档案馆进行研究。特别是，通过对公共档案馆的研究，我收集到了之前研究中缺失的一定数量的原始材料（带有政治内容的文件、信件、财务文件等）。以此为依据，我重新审视了去年博士论文中总结的一些研究成果，并对匈牙利民族民俗乐团（以下简称MANE）在20世纪50年代的吉普赛（罗姆）活动提出了以下几点看法。首先，我们来谈谈组成马内乐团（俗称“民间乐团”）的吉普赛音乐家以及他们的曲目。 20世纪上半叶，吉普赛音乐家成为城市文化生活不可或缺的一部分，在咖啡馆和餐馆表演。战后，由于共产党受到苏联的影响，他们的音乐被批评为具有贵族和封建性质，但它的存在并没有被完全否认。在创造新的社会主义文化生活和观众的政治计划中，他们的部分曲目被认为特别封建（“咖啡馆音乐”）被淘汰，而剩下的音乐流派（例如Verbunkos）被赋予了政治上积极的解释，并添加了新的曲目（例如民间音乐编排），使吉普赛音乐家成为新匈牙利社会的一部分。与此形成鲜明对比的是生活在社会边缘的吉普赛人形象，通过马内表演中“内在他者”的刻板形象来描绘。这似乎与 20 世纪 50 年代的社会冷漠或吉普赛政策制定的延迟有关，但为了讨论这一点，需要对 20 世纪 60 年代以来的吉普赛政策与 MANE 表现之间的关系进行更多研究。