現代キリスト教における教義の実相：原理主義の教義と伝統的神学思想の総合的研究

现代基督教教义的现实：原教旨主义教义与传统神学思想的综合研究

• 批准号: 22K00089
• 负责人: 加納 和寛
• 金额: $ 1.41万
• 依托单位: Kwansei Gakuin University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 2022
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2022-04-01 至 2026-03-31
• 项目状态: 未结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-22K00089/
• 关键词: 聖霊論; キリスト教; 原理主義; 福音派; カール・バルト; シュライアマハー; トレルチ; リッチュル; 教義学; 神学

本研究の目的は、現代世界における極めて多様な様相を持つキリスト教の一面である教義中心主義と教義相対主義の相関もしくは相克の実態を解明することにより、キリスト教理解の新たな視座を開拓し、さらには複雑かつ多面的に展開されてきた現在のキリスト教教義について神学的・教義学的観点から将来的な方向性を予測しつつ新たな理解を提示することである。そのため当該年度は第一課題であるハルナックの「非教義的キリスト教」とボンヘッファーの「非宗教的キリスト教」を扱うことで、その基礎部分を解明することを目指したが、調査過程において本研究計画を遂行するために必要な、別途詳細に論じるべき課題を発見するに至った。すなわち現代のキリスト教教義において再注目されている「聖霊論」を根本から論じ直すことが、本研究の柱の一つとして不可欠であるとの認識を得た。聖霊論にも一定の重点を置かなければ、最終年度に着手予定である、教義相対主義と教義絶対主義の総合的観点を構築すること、すなわちシュライアマハー、ハルナック、ボンヘッファーの系譜すなわち学術的神学における教義理解とアーヴィングから現代福音派に至る教義中心主義の複雑な交錯状況に多角的な理解を展開することが難しくなるということである。このため現代のキリスト教の実相を複雑化させていると目される聖霊論自体の複雑性、殊に神・キリストの霊と聖霊との不分明性に着目し、これを教義学的に批判するべく、聖書の段階にまで遡及しつつ、シュライアマハー、カール・バルトにおける聖霊の不分明性の総合的な捉え直しを行った。その結果、聖霊論にはキリスト論以上の意見の相違や幅があり、それにもかかわらずキリスト論のような異端論争を呼び起こすことは少ないとの結論に至った。

这项研究的目的是通过阐明教义中心主义和教义相对主义这两个在现代世界中具有极其不同方面的基督教方面之间的关联或冲突，为理解基督教开辟一个新的视角。理解当前基督教教义，它以复杂和多方面的方式发展，同时从神学和教义的角度预测其未来的方向。因此，今年我们的目标是通过处理哈纳克的“非教条主义基督教”和朋霍费尔的“世俗基督教”来阐明基础，这是我们发现执行该计划所必需的问题。并应单独详细讨论。换句话说，我们认识到，作为这项研究的支柱之一，有必要从根本上重新考虑圣灵理论，这一理论在当代基督教教义中重新受到关注。如果我们不对圣灵理论给予一定的重视，我们就会对教义相对主义和教义绝对主义形成一个全面的视角，我们计划在最后一年开始，即施莱尔马赫、哈纳克和朋霍费尔，即学术神学，这意味着从欧文到现代福音派，对教义理解和教义中心主义之间复杂的相互作用形成多方面的理解变得困难。出于这个原因，我们关注圣灵理论本身的复杂性，这被视为使现代基督教的现实变得复杂化，特别是上帝的灵/基督与圣灵之间的模糊性，并从教义上对其进行了批判为了做到这一点，我回到圣经，全面重新思考施莱尔马赫和卡尔·巴特身上圣灵的模糊性。结果，他们得出的结论是，与基督论相比，存在更多的分歧和意见，尽管如此，它并没有像基督论那样引起那么多异端争议。