他者共生の技法と倫理：フィリピン農村における憐れみのポリティカル・エコノミー

与他人共存的技巧和道德：菲律宾农村地区的仁慈政治经济学

基本信息

批准号：
16J11273
负责人：
白石奈津子
金额：
$ 1.09万
依托单位：
Kyoto University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for JSPS Fellows
财政年份：
2016
资助国家：
日本
起止时间：
2016-04-22 至 2018-03-31
项目状态：
已结题

项目摘要

フィリピンにおける先住民社会と農村社会に関する先行研究は数多く存在するもののそれらを鑑みた際、両者の地理的隣接性にもかかわらず、互いを架橋する試みが十分に行われ来なかった。また、同国のエスニシティをめぐる研究は、社会運動などの主に公共空間において展開されるそれをを中心に論じてきており、個人の生やエスニック境界における親密な関係項におけるエスニシティの立ち現れと交渉のされ方への着目が圧倒的に不足していた。本研究は、以上のような先行研究が抱えてきた問題点を、それぞれに描かれてきた二つの社会（【先住民社会】と【農村社会】）にまたがったフィールドワークを行い、両者の関係や、そこで生じる出来事を双方の視点や供述から描くという手法によって補うことを目指した。具体的には、フィリピン、東ミンドロ州の、低地民タガログ(Tagalog)／山地民マンヤン(Mangyan)と呼ばれる人々が生きる社会を対象に、日々の生活、特に経済活動の場面において、エスニックな現実がどう生きられ、交渉されているかを明らかにすることを課題とした。研究には、参与観察と経済悉皆調査によって収集されたデータを中心に用いた。研究の結果、本研究の農村社会共同性原理とエスニシティを接合させた試みは、共同体倫理をめぐる研究への貢献を与えうることが見出された。J.スコットに代表されるモラル・エコノミー論をはじめとした共同体倫理言説は、そこに参与する人々の間で道徳性や行動規範をめぐる合意が成立していることを前提とした上で、社会的弱者による戦略的交渉が可能となっていることを論じた。だが、本研究の議論は、ふたつのエスニック集団間で、道徳が依拠する根拠に差異やずれがある中で、時にネガティブに働くそうした差異が、関係を作る文脈に重層的に作用し、「縦の抑圧か、横の平等・連帯か」を超えた形での関係の力学が見出し得ることを示したのである。

尽管之前有很多关于菲律宾土著和农村社会的研究，但尽管地理上很接近，但并没有做出足够的尝试来弥合两者之间的差距。此外，国内对种族问题的研究主要集中在社会运动和其他主要在公共空间中发展的问题，并且集中于个人生活和种族边界之间的亲密关系中种族问题的出现和协商。注意人们是如何暴露的。在本研究中，我们对两个社会（[原住民社会]和[农村社会]）进行了实地考察，解决了之前研究中存在的问题，并调查了两者之间的关系。旨在通过从双方的角度和声明描述那里发生的事件来补充这一点。具体来说，该研究重点关注生活在菲律宾东民都洛省的低地塔加拉族/芒延山人的社会，那里的民族现实反映在他们的日常生活中，特别是在经济活动中。任务是阐明人们如何生活和谈判。该研究主要使用通过参与观察和综合经济调查收集的数据。研究结果发现，本研究尝试将乡村社会的共同体原则与民族性相结合，有助于社区伦理的研究。共同体伦理话语，包括以J为代表的道德经济理论。讨论了现在弱者可以进行战略谈判。然而，本研究的论点是，虽然两个种族群体之间的道德基础存在差异和差距，但这些差异有时会产生负面影响，但本研究表明，这些差异对关系的背景产生了多层次的影响。有可能找到一种超越“民族压迫或横向平等和团结”问题的动态关系。