民族比較の基礎論ーアイヌ琉球文化の比較指標設定を中心にー

民族比较的基本理论 - 以阿伊努文化和琉球文化的比较指标设定为中心 -

• 批准号: 09410086
• 负责人: 佐野 賢治
• 金额: $ 2.62万
• 依托单位: University of Tsukuba
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (B)
• 财政年份: 1997
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1997 至 1998
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-09410086/
• 关键词: アイヌ民族; 知里真志保; 金田一京助; 蝦夷; 藤原相之助; 喜田貞吉; 比較研究法; 比較民族研究; 知里 真志保; 藤原 相之助; 喜田 貞吉; 比較民俗研究; 比較民俗学; 琉球民俗; アイヌ民俗; 伊波普猷; 岩崎卓爾; 台湾系移民; 石垣市名蔵集落

現地調査として、全員で二風谷アイヌ民族資料館、白取町アイヌ民族博物館、釧路市立博物館のアイヌ民族関係史資料の検討、指標化を行い、各自ではそれぞれ文献作業を以下の通り行い、アイヌ民族の民俗資料を扱う比較研究法、日本民族の民俗との比較民俗研究の方法について一定の成果を収めた。佐野は、民俗の比較の総体的指標として、民族宗教の比較により、それぞれの民族性を把える視角を提示。日本民族の祖先崇拝、アイヌ民族の自然宗教の特質を両民族の、樹木・山岳信仰に焦点を当て論じた。また、金田一京助、藤原相之助のアイヌ民族研究、蝦夷研究における書誌学的研究に着手し、東北地方の民俗研究における比較民俗研究の必要性を、民俗性と民族性の概念を設定して論じることを提示した。飯島は、従来の民俗学の異文化・異民族に対する視角の欠如を学説史的に整理し、民俗事象から民族を把らえる視点が、学問分野を越えて必要であることを論じた。また、知里真志保のイーミックな立場からのアイヌ文化の特質を文献作業で継続している。菅は、鮭漁撈を中心にしてアイヌ民族の北方諸民族中における物質文化の特質を、魚叩き棒を事例に指標化した。また、江戸期の菅江真澄の蝦夷紀行文中のアイヌ習俗の索引化に着手し、当時の民俗復元の予備的作業にはいった。湯川は、狩猟採集経済下における生業複合を主に、アイヌ民族の民具の研究視角から把える方法の模索を行った。削り掛けとイナウの歴史的関連などを事例研究として提示した。また、東北地方の蝦夷とアイヌ民族の関係を喜田貞吉の文献解読から検討した。

作为实地调查的一部分，所有成员对二风谷阿伊努博物馆、白鸟町阿伊努博物馆和钏路市博物馆中与阿伊努人有关的历史资料进行了检查和索引，每个成员都对如下所示的文件进行了处理，以了解阿伊努人的民俗我们在与日本民俗进行比较民俗研究的资料处理方法和方法方面取得了一定的成果。佐野通过民族宗教的比较作为比较民俗风情的综合指标，提出了理解各个民族的视角。讨论了日本民族的祖先崇拜和阿伊努民族的自然宗教的特点，重点讨论了两个民族的树和山崇拜。此外，我们还将对金田一恭介和藤原爱之助的阿伊努民族研究和虾夷研究进行文献研究，并通过确立民俗和民族的概念来讨论东北地区民俗研究中比较民俗研究的必要性。饭岛从历史的角度解释了传统民俗研究缺乏对不同文化和民族的视角，并认为从民俗现象中理解民族的视角是跨学科的必要性。此外，他还延续了真穗千里的文学作品，从主位的角度探讨了阿伊努文化的特征。菅义伟以打鱼棒为例，列举了北部阿伊努人的物质文化特点，重点关注鲑鱼捕捞。我们还开始索引江户时代菅江真澄的虾夷游记中的阿伊努习俗，并开始进行恢复当时民俗的前期工作。汤川主要从研究阿伊努人的民间工具的角度来寻找理解狩猎采集经济下复杂生存的途径。以“kezurikake”和“inau”之间的历史关系作为案例研究。另外，根据木田定吉的文献解读，对东北地区虾夷人和阿伊努人的关系进行了探讨。

项目成果

菅豊: "柳田国男にとっての北方文化ーサケをめぐる民族の看過の問題="民具マンスリー. 31-4. 1-5 (1998)

Yutaka Suga：“柳田邦夫的北方文化 - 忽视鲑鱼的种族群体的问题”《民谷月刊》31-4（1998）。

小熊 誠: "沖縄久米系民族の親族構造" 第49回日本民俗学会年会発表要旨集. 52-53 (1997)

小熊诚：《冲绳久米民族的亲属结构》第 49 届日本民俗学会年会摘要 52-53（1997 年）。

菅 豊: "柳田国男にとっての北方文化-サケをめぐる民俗の看過の問題-" 『民具マンスリー』. 31-4. 1-5 (1998)

Yutaka Suga：“柳田邦男的北方文化 - 忽视鲑鱼民俗的问题”Folkgu 月刊 31-4（1998 年）。

佐野 賢治: "比較民俗研究の一視覚-個有信仰論から民族宗教論へ-" 『日中文化研究』. 12. 56-66 (1998)

佐野健二：“比较民俗学研究的视角——从个体信仰理论到民族宗教理论”，《中日文化研究》12. 56-66（1998）。

佐野賢治: "比較民族研究の一視角ー固有信仰論から民族宗教論へー"日中文化研究. 12. 56-66 (1998)

佐野健二：“比较民族研究的视角——从本土信仰理论到民族宗教理论”，《日中文化研究》12. 56-66 (1998)。