近代イギリス哲学における自由思想運動と感情主義倫理学――ロックからシャフツベリへ

现代英国哲学中的自由思想运动与情感伦理：从洛克到沙夫茨伯里

• 批准号: 18J22823
• 负责人: 菅谷 基
• 金额: $ 0.77万
• 依托单位: International Christian University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for JSPS Fellows
• 财政年份: 2018
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2018-04-25 至 2021-03-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-18J22823/
• 关键词: シャフツベリ; 古典受容; 共通感覚; ユウェナリス; マルクス・アウレリウス・アントニヌス; センスス・コムニス; コモン・センス; 第三代シャフツベリ伯爵; 共感; 常識; 自由思想（free-thinking）; 道徳感覚（moral sense）; 自己愛（self-love）; 利己心（selfishness）; 誠実さ（honesty）; 無私性（disinterestedness）; 近代のヘレニズム受容; ジョン・ロック以降

2020年度の研究は、第3代シャフツベリ伯爵の著書『センスス・コムニス──ユーモアと機知の自由についての随筆』の分析を行った。シャフツベリは『センスス・コムニス』において「共通の感覚」（common sense）という概念を使用している。これは既存の英語表現である「常識」あるいは「普通の感覚」（common sense）とは異なる意味をもった言葉であり、シャフツベリが古代ローマ文学および近世古典学を参照して提唱したものである。古代ローマ文学に登場する「共通の感覚」（sensus communis）という表現には、共通認識を指す認識論的な用法に加えて共同体への配慮を指すより倫理的な用法が認められる。2020年度の研究では、この用法の敷衍のために用いられた古典学者たちの語彙とシャフツベリの語彙の共通点と相違点を明らかにした。シャフツベリは、古典学者から継承した理解および語彙に独自の語彙を付け足し、「共通の感覚」を人間同士の種族的な平等性に即して権利ないし利益を分配しようとする感覚、それに対応する利他的な傾向をもつ情動、それらの表現として獲得された礼儀が総合された状態として理解した。また、シャフツベリは古典および古典学から「共通の感覚」という概念を取り出し、これを英語圏における道徳哲学上の概念として提唱した。このことは、シャフツベリが「共通の感覚」の理解を上記のように拡張したことだけでなく、「共通の感覚」に近世イングランドの道徳哲学史と政治史の文脈に即した機能を与えていることからも確認できた。さらに、シャフツベリは英語の言語的文脈を利用した修辞的技法を採用することで、「共通の感覚」に関する議論をさらにイングランド的なものとして表現している。本研究ではこのことを示すために『センスス・コムニス』の言語的・修辞的側面の分析も行った。

2020 年的研究分析了第三代沙夫茨伯里伯爵的著作《共同感：幽默与智慧自由》一书。沙夫茨伯里在《共同感觉》中使用了“常识”的概念。这个词的含义不同于现有的英语表达“common sense”或“common sense”，是沙夫茨伯里参考古罗马文学和早期现代古典研究提出的。古罗马文学中出现的“sensus communis”一词，在认识论上有指共同理解的用法，在道德上也有指对共同体的考虑的用法。 2020 年的一项研究揭示了古典学者的词汇与沙夫茨伯里词汇之间的异同，用于扩展这种用法。沙夫茨伯里在继承自古典学者的理解和词汇中加入了自己的词汇，将“常识”定义为人类之间基于种族平等的权利或利益分配意识，相应的利他主义意识被理解为。具有行动倾向的情感与表达时获得的礼貌融为一体的状态。沙夫茨伯里还从经典和古典研究中推导出“共同情感”的概念，并将其作为英语世界的道德哲学概念提出。这不仅表明沙夫茨伯里如上所述拓展了他对“常识”的理解，而且赋予了“常识”以契合近代早期英国道德哲学史和政治史语境的功能，这一点由此得到证实。 。此外，沙夫茨伯里运用了利用英语语言背景的修辞技巧，使他对“常识”的讨论更加英国化。为了证明这一点，本研究还分析了共同感的语言和修辞方面。

项目成果

第三代シャフツベリ伯爵『センスス・コムニス──機知とユーモアの自由についての随筆』（下）

第三代沙夫茨伯里伯爵，“共同感觉：机智和幽默自由论文”（第二部分）

• 发表时间: 2021
• 期刊: ICU比較文化
• 作者: 菅谷基