Ｊ．－Ｐ．　サルトルにおける美学－倫理体系およびその思想史的意義の解明

J。

基本信息

批准号：
14J01172
负责人：
根木昭英
金额：
$ 1.83万
依托单位：
Tsuda College
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for JSPS Fellows
财政年份：
2014
资助国家：
日本
起止时间：
2014-04-25 至 2017-03-31
项目状态：
已结题

项目摘要

本研究の目的は、サルトルにおける美学-倫理体系を再構成し、その意義を、思想史的文脈との関係および彼の全営為との関係の視点から包括的に提示することである。本年度は、前二年度の研究を通じて再構成されたサルトルの美学-倫理体系に関し、当初計画に従いつつ、［1］サルトル後期の主要な関心である歴史哲学、［2］絵画論を中心とする芸術批評の二観点からその意義の解明に取り組んだ。［1］サルトルの美学-倫理体系と、『弁証法的理性批判』との対照を通じ、後期歴史哲学の観点から見た美学-倫理体系の射程を探った。具体的には、『批判』において、弁証法的全体化の第一の可知性を形成するとされた「了解」概念と、美学-倫理体系において芸術の倫理的位相を導くとされた普遍-特異的実存の「自己意識化」の概念とが最終的には同一の意味へと収斂すること、したがって、本体系における芸術の倫理性が、そのまま「弁証法的理性」の「批判」としてのそれへと延長されうることをテクスト的に確認した。それにより、歴史哲学の文脈における美学-倫理体系の意義（「批判的」実践としての芸術）が明らかになると同時に、サルトルにおける「ポイエーシス」と「プラクシス」との連続性という新たな視点も導かれた。［2］これまで、文学批評を中心資料として取り出された美学-倫理体系（よって厳密には詩学-倫理体系）と、サルトルのもっともまとまった美術評論であるティントレット論との比較研究を行い、サルトルにおける詩学と美学との関係を考察した。その結果、①未完のティントレット論から、これまでに再構成された詩学-倫理体系と平行的な美学と倫理との接続を取り出しうること、よって②サルトルにおける詩学-倫理体系の議論を彼の美学全体へと拡大可能なこと、さらに③こうした平行性が、共通の基盤たる想像力理論に基づいて整合的に解釈可能なこと、の三点が示された。

这项研究的目的是重建萨特的美学伦理体系，并从与历史意识形态背景的关系及其与他的整个活动的关系中全面地介绍其意义。今年，我们遵循了最初的计划，以阐明萨特（Sartre）的美学 - 伦理体系的重要性，该系统是从前两年的研究中重建的，这是从两个角度的：[1]晚期萨特历史哲学的主要利益，[2]艺术理论的重点是绘画。 [1]通过将萨特的审美伦理体系和他对“辩证性原因的批评”进行对比，我们从后期历史哲学的角度探索了美学 - 伦理体系的范围。具体而言，在批评中，我在文本上证实了“理解”的概念，据说是辩证法整体化的主要可理解性，以及普遍特定生存的“自我意识”的概念，据说这是指导艺术在美学体系中的伦理学拓扑，最终可以直接融合了艺术的含义，因此可以直接融合艺术的含义，并融入了艺术的天性，' “变音理性”。这揭示了美学体系在历史哲学的背景下（艺术作为一种“批判”实践）的重要性，与此同时，这也导致了萨特尔“ Poiesis”和“ Praxis”之间连续性的新观点。 [2]我们对审美伦理系统（因此，严格来说是诗学 - 伦理体系）进行了比较研究，该系统已从文学批评中提取为中心来源，而Tintoretto的艺术理论是萨特（Sartre）最凝聚力的艺术批评，并研究了诗歌与萨特（Sartre）之间的关系。结果显示了三个点：1）与先前重建的诗学 - 伦理体系和伦理相似的美学与伦理之间的联系，因此2）萨特尔对诗学 - 伦理系统的讨论可以扩展到整个美学，3）可以基于一种共同的基础知识理论来始终如一地解释平行性。

项目成果

期刊论文数量（0）

专著数量（0）

科研奖励数量（0）

会议论文数量（0）

专利数量（0）

『サルトル読本』（澤田直編）

《萨特读本》（泽田奈绪编）

DOI：
发表时间：
2015
期刊：
影响因子：
0
作者：
S. Kasahara;T. Yamashita;A. Shi;R. Kobayashi;Y. Shimoyama;T. Watashige;K. Ishida;T. Terashima;T Wolf;F. Hardy;C. Meingast;H. v. Lohneysen;A. Levchenko;T. Shibauchi and Y. Matsuda;根木昭英
通讯作者：
根木昭英

「二つの「自己原因」― サルトルにおける神の問題」

《两个“自因”：萨特的上帝问题》