恐怖の文化と村落社会－東ジャワ農村の現代社会史－

恐惧文化与农村社会 - 东爪哇农村现代社会史 -

基本信息

批准号：
12J00070
负责人：
林英一
金额：
$ 2.53万
依托单位：
Keio University (2013-2014)Waseda University (2012)
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for JSPS Fellows
财政年份：
2012
资助国家：
日本
起止时间：
2012-04-01 至 2015-03-31
项目状态：
已结题

项目摘要

本年度は、インドネシアの９・３０事件を契機に各地で発生した虐殺事件の実像とその影響についての事例研究を、アジアの他地域における虐殺とその後と比較することで、歴史的和解と移行期正義という主題への考察を深めました。その際とくに台湾とベトナムに着目しました。台湾では２・２８事件によって２万人以上の本省人が虐殺され、その後に敷かれた戒厳令によって「共産主義者」とみなされた人々は、監視・弾圧され、地域社会では厳しい住民管理が行われました。文献調査や台湾研究者への照会を通じて、それらの詳細とインドネシアの事例を比較してみると、国家権力の統治構造と冷戦という時代状況が及ぼした影響には、多くの共通性を見出せることがわかりました。一方、共産主義勢力が最終的な勝利を収めたベトナムでは、第二次インドネシア独立戦争（ベトナム戦争）の際に、韓国軍による民衆への虐殺が行われました。その様相は、台湾やインドネシアの事例とは大きく異なるものの、いまだに歴史的和解がなされていないという一点において共通しており、ベトナム政府、韓国政府という国家が負の歴史に向き合わないなかで、過去にいかに向き合うことができるのかという問題を見出しました。その結果、９・３０研究を狭い意味でのジェノサイド研究の枠組みのなかに閉じ込めてしまうのではなく、２０世紀という長い時間軸のなかで、帝国主義国家によって支配されてきた人々が脱植民地化を果たす過程のなかで生じたさまざまな矛盾が込められたものとして捉えることで、そこに脱帝国主義、脱植民地主義が抱える可能性と限界を考察するという方向で研究を進めていきました。当初の課題であった精緻な理論化をするまでには至りませんでしたが、この数年間取り組んできた実証研究が、いかなる社会的な研究意義をもっていたのかということについては、明らかにすることができたのではないかと考えています。

今年，我们将重点关注历史和解与过渡正义，通过对印度尼西亚9月30日事件后各地发生的种族灭绝的现实和影响与亚洲其他地区的种族灭绝及其后果进行比较的案例研究我加深了对这个问题的思考。当时我们特别关注台湾和越南。在台湾，2月28日事件中，全省有2万多人被屠杀，随后对那些被认为是“共产党人”的人实施了监视和镇压，并对当地社区的居民实行了严格的控制。完毕。通过文献研究和对台湾研究者的询问，将这些细节与印度尼西亚的案例进行比较，我们发现在国家权力的治理结构以及冷战时期的影响方面有很多相似之处。另一方面，在共产党军队取得最后胜利的越南，韩国军队在第二次印度尼西亚独立战争（越南战争）中屠杀了人民。虽然情况与台湾和印度尼西亚的情况有很大不同，但他们有一个共同点：历史和解尚未实现，而越南和韩国政府虽然没有正视自己的负面历史，但他们发现了如何面对的问题。因此，我们没有将9/30研究局限于狭义的种族灭绝研究的框架内，而是关注20世纪长期被帝国主义国家统治的人民的非殖民化发展。由于体现了实现这一目标过程中出现的各种矛盾，我的研究方向是考察后帝国主义和后殖民主义的可能性和局限性。虽然我们无法形成详细的理论，这是我们最初的目标，但仍然可以阐明我们过去几年进行的实证研究的社会研究意义，我认为这是可能的。