A Crossculural Study on the idea of 'cultivation' and its metamorphosis
“修养”理念及其变形的跨文化研究
基本信息
- 批准号:23652015
- 负责人:
- 金额:$ 2.41万
- 依托单位:
- 依托单位国家:日本
- 项目类别:Grant-in-Aid for Challenging Exploratory Research
- 财政年份:2011
- 资助国家:日本
- 起止时间:2011 至 2013
- 项目状态:已结题
- 来源:
- 关键词:
项目摘要
In this joint research we made a comparative study on the difference between East Asian culture and western culture focusing on the social mechanism of the way in which a group of texts has been approved and educated as classics. As a result, we have acquired the concept 'the world of cultivation'.'The world of cultivation' consists of two elements - one is 'the world of literature', the other, 'the cultivation of the life world'. The former is based upon the classical texts and commentaries, the latter, the methods of disciplining one's body and the codes and modes of behaviors. The organic links between them will put 'the world of cultivation' into reality.We have discussed the some theoretical aspects of 'the world of cultivation' from the viewpoints of philosophy and information science and accumulated some pieces of information on the historical, concrete facts of 'the cultivation of the life world'. The study also suggests the future of liberal arts education in universities.
在这项联合研究中,我们对东亚文化和西方文化的差异进行了比较研究,重点关注了一批文本被认可和教育为经典的社会机制。由此,我们获得了“修真世界”的概念。“修真世界”由两个要素组成:一是“文学世界”,二是“修养生活世界”。前者以经典典籍和评论为基础,后者以锻炼身体的方法和行为规范为基础。它们之间的有机联系将“修真世界”变为现实。我们从哲学和信息科学的角度讨论了“修真世界”的一些理论方面,积累了一些历史的、具体的事实资料。 ‘生命世界的修炼’。该研究还提出了大学文科教育的未来。
项目成果
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专利数量(0)
Sugerius と欧陽詢-中世のパリと初唐中国における芸術と学術の平行現象-
苏热里乌斯和欧阳询 - 中世纪巴黎和唐初中国艺术与学术的并行现象 -
- DOI:
- 发表时间:2013
- 期刊:
- 影响因子:0
- 作者:木島史雄
- 通讯作者:木島史雄
明治期の料理の情報源としての新聞記事
报纸文章作为明治时期美食的信息来源
- DOI:
- 发表时间:2013
- 期刊:
- 影响因子:0
- 作者:保坂 俊司;他;中塚幹也;Shaku Goshin;中塚幹也;釈悟震など共著(立川武蔵編);保坂俊司;中塚幹也;保坂俊司;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;酒本あい,新井富士美,中塚幹也,他;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;酒本あい,菊池由加子,松田美和,田淵和宏,清水恵子,鎌田泰彦,新井富士美,平松祐司,中塚幹也;村上優子,田淵和宏,酒本あい,松田美和,清水恵子,鎌田泰彦,新井富士美,平松祐司,中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;菊池由加子,新井富士美,中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;岡崎倫子,中塚幹也,他;関明穂,永瀬まどか,中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;新井富士美,中塚幹也;酒本あい,田淵和宏,松田美和,清水恵子,鎌田泰彦,中塚幹也;菊池由加子,新井富士美,中塚幹也;岡崎倫子,菊池由加子,新井富士美,清水恵子,松田美和,サルラ,田淵和宏,鎌田泰彦,中塚幹也;久井 礼子,日阪 奈生,富岡 美佳,中塚 幹也;日阪 奈生,久井 礼子,富岡 美佳,中塚 幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;下野正俊;中塚幹也;木島史雄;中塚幹也;下野正俊;中塚幹也;木島史雄;中塚幹也,難波祐三郎,針間克己(ライター 熊谷わこ);須川妙子
- 通讯作者:須川妙子
美は孤ならず-鑑賞者は「扶生授經圖」をいかに樂しんだか-
美不是孤立的:观众如何欣赏《风清十律》?
- DOI:
- 发表时间:2014
- 期刊:
- 影响因子:0
- 作者:保坂 俊司;他;中塚幹也;Shaku Goshin;中塚幹也;釈悟震など共著(立川武蔵編);保坂俊司;中塚幹也;保坂俊司;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;酒本あい,新井富士美,中塚幹也,他;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;酒本あい,菊池由加子,松田美和,田淵和宏,清水恵子,鎌田泰彦,新井富士美,平松祐司,中塚幹也;村上優子,田淵和宏,酒本あい,松田美和,清水恵子,鎌田泰彦,新井富士美,平松祐司,中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;菊池由加子,新井富士美,中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;岡崎倫子,中塚幹也,他;関明穂,永瀬まどか,中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;新井富士美,中塚幹也;酒本あい,田淵和宏,松田美和,清水恵子,鎌田泰彦,中塚幹也;菊池由加子,新井富士美,中塚幹也;岡崎倫子,菊池由加子,新井富士美,清水恵子,松田美和,サルラ,田淵和宏,鎌田泰彦,中塚幹也;久井 礼子,日阪 奈生,富岡 美佳,中塚 幹也;日阪 奈生,久井 礼子,富岡 美佳,中塚 幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;中塚幹也;下野正俊;中塚幹也;木島史雄;中塚幹也;下野正俊;中塚幹也;木島史雄
- 通讯作者:木島史雄
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