ルネサンスの家庭生活におけるイメージの位相研究-ロレンツォ・ロットの芸術を例に-

文艺复兴时期家庭生活图像的拓扑研究——以洛伦佐·洛托的艺术为例——

基本信息

  • 批准号:
    14710032
  • 负责人:
  • 金额:
    $ 2.11万
  • 依托单位:
  • 依托单位国家:
    日本
  • 项目类别:
    Grant-in-Aid for Young Scientists (B)
  • 财政年份:
    2002
  • 资助国家:
    日本
  • 起止时间:
    2002 至 2004
  • 项目状态:
    已结题

项目摘要

昨年度に続き、当時の北イタリアに流布したさまざまな図像資料や言説(特に幻視や終末論的預言に関連)の収集・解読を進め、ロレンツォ・ロットの作例と比較対照した。そこから、改革思想やカトリック内部の不安だけでなく戦争や自然災害にも疲弊していた当時の民衆の心性と、それを操作するイメージや言説の網目の中で、ロットの作品の機能やメッセージ性を問うことができた。トレスコーレのスアルディ家礼拝堂装飾は、家族を教化し、日々の瞑想に役立てられただけでなく、それを目にした多様な階層に異なるメッセージを発しうる多義性を孕んでいた。また主題の一つ、聖女ブリジェットの預言が、当時の終末論的状況の中で特別の意味をもって解釈されたことも示唆された。さらに、家庭生活で消費されるイメージが、見るものの内面に結ばれる「心のイメージ」にも作用して「心の瞑想」という特殊な信仰形態に貢献したことに着目し、内面のイメージとの関わりにも問題の射程を広げた。そこから、そうした瞑想を助けた「記憶術」との関わりという新たな問題も浮上してきた。これについては、ロットとも関連深いヴァラッロのサクロ・モンテをめぐる厳修会士B・カイーミの構想における記憶術の役割についての論文を大学紀要次号に掲載予定。これらの研究成果は、今年度の美学会で発表する。さらに、ルネサンス期の上流階級の家庭を装飾した写実肖像に目を向け、その起源に「実物型取」という中世の工房の伝統が残存していることに注目した。写実芸術の発展として単線的に捉えられがちなルネサンス芸術における「逆行」を考察することで、「もう一つの系譜」を考察した。実物型取との関連から、デスマスク、古代の葬礼のイマーゴ、中世以降のイギリスやフランス国王の似像による二重葬儀、さらに奉納像(ex-voto)との関連に目を向け、歴史人類学的視点から写実肖像を解釈し、本学比較芸術学研究センターで発表した。
继去年之后,我们继续收集和解读当时在意大利北部流传的各种图像资料和话语(特别是与异象和末日预言有关的),并与洛伦佐·洛托作品中的例子进行比较和对比。从那时起,洛特作品的功能和信息在当时人们的心灵中受到审视,他们不仅被天主教内部的改革思想和动乱所困扰,而且还被战争和自然灾害以及图像和话语网络所困扰。我能够提出有关性别的问题。位于 Trescore 的 Suardi 家庭教堂的装饰不仅可以启发家庭并帮助日常冥想,而且还包含模糊性,可以向看到它们的各个阶层传递不同的信息。也有人认为,其中一个主题,即圣布里奇特的预言,在当时的末世情境中被解释为具有特殊意义。此外,我们关注的事实是,家庭生活中消费的图像会影响与看到它们的人的内心世界相关的“心理图像”,从而促成一种称为“心理冥想”的特殊信仰形式。问题的范围也扩大到了人际关系。从那时起,一个新的问题出现了,关于与辅助冥想的“记忆技巧”的关系。对此,我计划在下一期《大学公报》上发表一篇论文,介绍助记技巧在B. Caimi的Varallo圣山概念中的作用,该概念与Lott密切相关。这些研究成果将在今年的美学学会上公布。此外,他将注意力转向了文艺复兴时期用于装饰上层阶级住宅的写实肖像,并指出它们的起源仍然是中世纪工作室的“写实造型”传统。通过审视文艺复兴艺术中的“倒退”(它往往被视为现实主义艺术的线性发展),我认为这是“另一个谱系”。从与实际模具的关系来看,死亡面具、古代陪葬形象、中世纪以来英法国王肖像的双重葬礼、与许愿雕像(ex-voto)的关系,并研究历史人类学。他从文化的角度解读了这幅写实肖像,并在大学的比较艺术研究中心展出。

项目成果

期刊论文数量(5)
专著数量(0)
科研奖励数量(0)
会议论文数量(0)
专利数量(0)
水野 千依: "死と蘇生の-サンタ・マリア・デッレ・クラーツィエ聖堂奉納像"美術フォーラム21. 第8号. 31-40 (2003)
水野千代:“死亡与复活的崇拜——疯狂圣母大教堂的雕像”艺术论坛 21. No. 8. 31-40 (2003)
  • DOI:
  • 发表时间:
  • 期刊:
  • 影响因子:
    0
  • 作者:
  • 通讯作者:
残存するイメージ--アビ・ヴァールブルクによる美術史と幽霊たちの時間
《残留的影像:艺术史与幽灵时代》作者:阿维·瓦尔堡
  • DOI:
  • 发表时间:
    2005
  • 期刊:
  • 影响因子:
    0
  • 作者:
    ジョルジュ・ディディ=ユベルマン(翻訳:水野千依; 竹内孝宏)
  • 通讯作者:
    竹内孝宏)
アレッサンドロ・コンティ: "修復の鑑-交差する美学と歴史と思想-"ありな書房-松村豊. 686 (2002)
亚历山德罗·康蒂:“修复指南 - 美学、历史和思想的交叉”Arina Shobo - Yutaka Matsumura 686 (2002)。
  • DOI:
  • 发表时间:
  • 期刊:
  • 影响因子:
    0
  • 作者:
  • 通讯作者:
ヴァラッロのサクロ・モンテ創設期におけるベルナルディーノ・カイーミの構想--と--
贝纳迪诺·凯米(Bernardino Caimi)在瓦拉洛圣山创建时期的理念——《地方的记忆》和《心灵的朝圣》——
  • DOI:
  • 发表时间:
    2005
  • 期刊:
  • 影响因子:
    0
  • 作者:
    水野 千依
  • 通讯作者:
    水野 千依
水野 千依: "死と蘇生の(フェティッシュ)-サンタ・マリア・デッレ・ブラーツェエ聖堂奉納像-"美術フォーラム21. 第8号(未定). (2003)
Chiyori Mizuno:“死亡与复活的迷信 - 圣玛利亚大教堂的雕像 -”艺术论坛 21。第 8 期(待定)。
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