聖史劇を中心としたイタリア・ルネサンスの祝祭文化の基礎的研究

意大利文艺复兴时期节日文化的基础研究，以神圣历史戏剧为重点

基本信息

批准号：
09J02638
负责人：
杉山博昭
金额：
$ 0.51万
依托单位：
Kyoto University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for JSPS Fellows
财政年份：
2009
资助国家：
日本
起止时间：
2009 至 2010
项目状态：
已结题

项目摘要

特別研究員DC2として最終年度の2年目は、1年目の成果である上演台本の同定作業と読解をふまえ、聖史劇が当時のコミュニティのなかで果たした役割と、見物客に受容されたかについての考察を進めた。聖史劇は、必ずしも、聖書や聖人のエピソードを扱った宗教的演劇や、街を挙げて挙行される祝祭的行事としてのみ、受け止められていたわけではなく、しばしば、他の文化表象とのあいだに記号のシークエンスを形成し、能動的に〈意味〉や〈価値〉を生成する装置として機能したと推測される。この点を検証する内容となった美学会などへの投稿論文では、上演に用いられた小道具や大道具のリストや、当時の宗教者や編年史家が残した見物記録、そして歴史家が後に編纂した伝聞記録などを、一次テクストである上演台本と付き合わせることを行った。「聖体の奇蹟の聖史劇」「聖霊降臨祭」『モーセとエジプト王ファラオの聖史劇」などを採り上げて行った検証の結果、先の仮定を確認することに成功した。すなわち、世俗的な表象と宗教的な主題は、政治的な共犯関係のもとに結びつき、ユダヤ教徒の疎外や乳母制の維持、異教的表象の称揚といった〈価値〉を生成することが明らかになったのである。これは、イタリア本国ですら、ほとんど進展が見られない聖史劇研究、ひいては、中世祝祭史研究において、重要なメルクマールとなる成果として認められるだろう。

在担任特别研究人员DC2的第二年，他研究了表演脚本和阅读理解的角色，这是他的第一年成就，并讨论了圣历史剧院当时在社区中扮演的角色，以及它是否被观众所接受。据推测，神圣的历史戏剧不一定被接受，因为宗教戏剧处理圣经和圣徒情节，或者是在城市周围举行的庆祝活动，而是作为在其他文化表现之间形成符号序列并积极产生的含义和价值的设备。在提交给这一点的审美社会和其他组织的论文中，它们伴随着绩效脚本的第一文，包括表演中使用的道具和工具列表，以及当时由宗教人物和编辑历史学家留下的围观者记录，以及后来由历史学家编译的宗教人物和编辑史。在研究了“圣体圣事的圣历史剧院”，“惠特”和“摩西的圣历史剧院和埃及国王法老王”之后，我们成功地证实了先前的假设。换句话说，已经揭示了世俗的代表和宗教主体与政治同伙有关，并产生了诸如犹太人疏远，维持保姆和对异教代表的赞美之类的价值观。这将被认为是对神圣历史戏剧的研究的重要成就，即使在意大利以及中世纪的节日历史上，这一戏剧都几乎没有进步。