The Present Condition, Issues, and Future Possibility of Asian American Theater in the United States

美国亚裔戏剧的现状、问题与未来可能性

基本信息

项目摘要

I have conducted the researches on Asian-American theaters mainly in New York, Los Angeles, and Minneapolis, and investigated how Asian American plays have been received and developed by the public. Each theatrical company has cultivated various kinds of connections with its own community, and it is now turning into a notable artistic medium which conveys Asian America culture. Nevertheless, my research and interviews with the artistic directors show that most members of the audience consist of Asian Americans. In the cases of New York and Los Angeles, the people of Asian descent occupy approximately 80-90 percents of the audience. In Theater Mu of Minneapolis, about 50-60 percent of its audience consists of Asian Americans or Asians. In addition, my research clarifies that Asian American theaters are unlikely to occupy the main stream of American drama : The limitations of the playhouses, budgets, public relations make them unable to reach such major theater scenes as Broadway shows. During the time I conducted the research, David Henry Hwang's Flow Drum Song was the only play (musical) that reached Broadway. Asian-American theater companies in West Coast are firmly supported by their Asian-American communities. Yet, this environment also hinders them from blending into the mainstream. Theater Mu in Minneapolis, with much less Asian-American population, has succeeded in outreaching the larger audience through its educational programs as well as its performances of Asian American plays. As a new possibility, Asian American drama is likely to outreach the United States. The plays of such Japanese-American playwrights as Wakako Yamauchi, Philip Kan Gotanda, Rick Shiomi have been performed in Japan, and the seminars and symposiums which feature their lectures were also conducted. I, consequently, intend to continue my research on Asian American drama with a new look at its relations with Japanese theatre scenes.
我对主要在纽约、洛杉矶和明尼阿波利斯的亚裔戏剧进行了研究,调查了亚裔戏剧是如何被公众接受和发展的。每个戏剧公司都与自己的社区建立了各种联系,现在正在成为传达亚裔美国文化的著名艺术媒介。尽管如此,我的研究和对艺术总监的采访表明,大多数观众都是亚裔美国人。以纽约和洛杉矶为例,亚裔观众约占80-90%。在明尼阿波利斯的 Mu 剧院,大约 50-60% 的观众是亚裔美国人或亚洲人。另外,我的研究表明,亚裔美国剧院不太可能占据美剧的主流:剧院、预算、公共关系的限制使得他们无法到达百老汇演出这样的主要剧院场景。在我进行研究期间,黄哲伦的《流鼓歌》是唯一进入百老汇的戏剧(音乐剧)。西海岸的亚裔剧团得到了亚裔社区的坚定支持。然而,这种环境也阻碍了他们融入主流。明尼阿波利斯市的 Mu 剧院的亚裔美国人人口要少得多,但它通过其教育项目以及亚裔美国戏剧的表演成功地吸引了更多观众。作为一种新的可能性,亚裔美剧很可能会超越美国。山内若子、五反田菲利普菅、盐见里克等日裔剧作家的戏剧在日本上演,并举办了以他们为主题的研讨会和座谈会。因此,我打算继续对亚裔美国戏剧进行研究,并重新审视其与日本戏剧界的关系。

项目成果

期刊论文数量(30)
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古木圭子: "「『春の嵐』から『青春の甘い小鳥』へ:ウィリアムズ女性主人公の『原型』としてのヘヴンリー・クリッチフィールド」"『アメリカ演劇』(全国アメリカ演劇研究者会議). 第14号. 114-132 (2002)
古木惠子:“从‘春天的风暴’到‘甜蜜的青春鸟’:天堂般的克里奇菲尔德作为威廉姆斯女主角的‘原型’”美国戏剧(美国戏剧学者全国会议)第14期。114-132(2002年)。 )
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古木圭子: "Wakako Yamauchi の And the Soul Shall Dance, The Music Lessonsにおける「日本的」イメージと一世女性のセクシュアリティ"高知女子大学文化学部紀要『文化論叢』. 第5号. 19-31 (2003)
古木惠子:“山内和歌子的《灵魂将跳舞,音乐课》中的‘日本’形象和第一代女性的性”,高知女子大学文化学院文化学院通报,第5期。19-31。 (2003)
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古木圭子: "「理想の女性を演じる「女優」:『日陰者に照る月』のJosie Hogan」"『アメリカ演劇』(全国アメリカ演劇研究者会議). 第14号. 3-24 (2002)
古木惠子:“‘扮演理想女性的女演员:‘月光照影’中的乔西·霍根”美国剧院(美国戏剧研究人员全国会议)第 14 期。3-24(2002 年)。
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古木圭子: "Wakako YamauchiのAnd the Soul Shall Dance, The Music Lessonsにおける『日本的』イメージと一世女性のセクシュアリティ"高知女子大学文化学部紀要『文化論叢』. 第5号. 87-102 (2003)
古木惠子:“山内和歌子的《灵魂将舞动,音乐课》中的‘日本’形象和第一代女性的性”高知女子大学文化学院通报,第5期。87-102。 (2003)
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The Image of 'Japan' and Issei Women's Sexuality in Wakako Yamauchi's And the Soul Shall Dance and The Music Lessons
山内若子的《灵魂将跳舞》和《音乐课》中的“日本”形象和一诚女性的性欲
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    2003
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    古木圭子;古木圭子;Keiko Furuki;Keiko Furuki;Keiko Furuki;古木圭子;古木圭子;Keiko Furuki;古木圭子;古木圭子;古木圭子;古木圭子;古木圭子;古木圭子;古木圭子;Keiko Furuki;Keiko Furuki
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    Keiko Furuki
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