「御回在」巡回地域の檀家組織および時間認識に関する研究

“五开哉”巡逻区舞者组织及时间感知研究

• 批准号: 06710189
• 负责人: 澤井 浩一
• 金额: $ 0.51万
• 依托单位: Osaka Municipal Museum of Art
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Encouragement of Young Scientists (A)
• 财政年份: 1994
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1994 至 无数据
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-06710189/
• 关键词: 融通念佛宗; 御回在; 本山・末寺; 宗祐寺; 住民意識

御回在は本山である大阪市平野区の大念佛寺の本尊十一尊天得如来の画像をもって本末寺の檀家を廻るものだが、各家で開帳・回向をおこなうほか、本尊の掛け軸そのもので信者の背中をさする御祓いも同時におこなわれている。回向には、一統がかりから三統がかり、立回向までのランクづけがなされており、信者より出される布施の額により、回向をおこなう僧侶の数や格が異なったり、あるいは画像を開帳することなく床の間に立てかけたまま回向するなどのシステムとなっている。回在に用いられる本尊画像には河内回在仏・大和回在仏の2幅があるように、本山の回在には河内回在・大和回在のほか大阪回在があるが、今回の調査では秋に執行される大和回在の回檀地域のうち宇陀郡榛原町、橿原市、桜井市、大和郡山市の各一部を調査地域とした。聞き取りを中心に調査を進めたが、本研究課題の目的のひとつである農事暦と回在の結びつきについては十分な伝承が得られなかった。この理由としては榛原町萩原地区が宿場・商店街であったこと、先行研究である元興寺文化財研究所の報告からもある程度の年月が経過していることによる伝承の希薄化が考えられる。また調査のなかで融通念仏宗寺院の各村落での位置づけに注意すべきことに気づかされた。村内に寺が1か寺の場合と他宗派寺院と複数ある場合で、行事に注意を向ける住民の割合や意識に違いがみられると思われる。本山の回在では村内の檀家のうち数軒を廻るのみであることも、住民の認知度に影響していると考えられる。大和七か大寺に数えられる榛原町の宗祐寺は、榛原本山と称するように吉野町、榛原町、桜井市に檀家約千軒を持ち、独自に回在行事をおこなっている。本山と宗祐寺の二重の回在を受ける地域では、ふたつの回在をどのように認識しているのか十分な検討ができなかったが、今後、同地域を中心に調査を継続したい。

御开祭期间，大阪市平野区大年佛寺的十一佛天德如来的佛像会被传递到本寺的寺院，同时还会举行驱魔仪式。按摩信徒的背部。 Ekos的等级从Issou Gakari到Sansosho Gakari到Tachieko，并且根据信徒捐赠的金额，进行Ekos的僧侣的数量和地位不同，并且系统允许的僧侣的形象也不同。你靠在壁龛上转身。开斋的主像有河内开斋佛和大和开斋佛两种，本寺的开斋除了有大阪开斋之外，还有河内开斋和大和开斋佛像，但这次的学习区域包括了部分地区。灰原町、宇田郡、橿原市、樱井市、大和郡山市是秋季举办大和街道的地区。尽管调查以访谈为主，但无法获得有关农历与开宰之间联系的足够信息，而这正是本研究项目的目标之一。其原因被认为是因为灰原町的萩原地区是驿站和商店街，距离元兴寺文化财研究所之前的研究报告已经过去了一定时间，因此传统已被淡化。另外，在调查过程中，我们认识到每个村庄的柚子念佛寺庙的位置都应该引起注意。村里有一座寺庙还是有多个其他教派的寺庙，关注事件的居民比例和意识似乎有所不同。事实上，总寺院只参观村里的几座寺庙，这被认为会影响居民的认可程度。灰原町的宗助寺被称为大和七大寺院之一，在吉野町、灰原町、樱井市拥有约1000座寺庙，并举办自己的游览活动，因此被称为灰原头寺庙。虽然我们无法充分研究这两种运动在本殿和宗助寺所在地区是如何被识别的，但我们希望今后继续关注这一地区的研究。