The global context of post-Fukushima activism: Exploring an 'embodied' political philosophy in the crisis of democracy

后福岛行动主义的全球背景：探索民主危机中的“具体化”政治哲学

基本信息

批准号：
19K13911
负责人：
田村あずみ
金额：
$ 1.08万
依托单位：
Shiga University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for Early-Career Scientists
财政年份：
2019
资助国家：
日本
起止时间：
2019-04-01 至 2024-03-31
项目状态：
已结题

项目摘要

当該年度は国内調査の実施と、3.11後の反原発政治思想をポストヒューマニズムと結び付けた報告および英語論文の執筆に取り組んだ。①国内調査近代社会のあり方そのものが生み出した悲劇という点で、福島原発事故と比較されることも多い水俣病被害の実態を知るため、熊本県水俣市にて資料調査を行ったり、関係者の話を聞いたりした。水俣病運動の歴史を学ぶとともに、患者と住民の対立、企業と市民の関係、現代社会における発展の意味、生のあり方など、「3.11後」と共通する課題への知見を得た。原子力産業を地域振興の基盤に据えている青森県六ケ所村を訪問した。六ケ所原燃PRセンターを見学し、原子燃料サイクルへの知見を深めた。また次世代エネルギーパークの国際核融合エネルギー研究センター、青森県量子科学センターなどを見学し、（地域）社会と先端技術の関係性について調査した。②反原発思想とポストヒューマニズム人新世の危機において、近代の自律的主体とは異なる新たな政治＝倫理的エージェンシーを模索するポストヒューマニズムの検討を行なった。主に注目したのは他者に「晒され（Exposed)」た生を政治の起点にするステイシー・アライモ、さまざまな異種が絡まり合うことで生まれる創造を重視するアナ・チン、そうした絡まり合いを独立した個々の相互作用（interaction)でなく、未分化状態における「内部作用（intra-action）」と捉えるカレン・バラードなどである。こうした思想を、前年度に実施した福島の反原発アクティビストのインタビューと比較しながら、「3.11後」の政治＝倫理思想の言語化を試み、学会報告を行うとともに、英語論文を執筆した。

在这一年中，该公司致力于进行国内调查，并撰写一份报告和英文论文，该报告和英语论文将3/11之后的反核政治思想与后人性主义联系起来。 1。为了找出福岛核电站事故造成的损害的现实，就现代社会本质所造成的悲剧而言，我们在Minamata City，Kumamoto县进行了一项材料调查，并听取了所涉及的人的故事。在研究Minamata疾病运动的历史时，他深入了解了“ 3月11日之后”的问题，包括患者与居民之间的冲突，公司与公民之间的冲突，现代社会发展的含义以及生活方式。我们参观了Aomori县的Rokugasho村，那里的核工业是区域发展的基础。我们参观了Rokugasho核燃料PR中心，并加深了我们对核燃料周期的了解。我们还参观了国际核融合能源研究中心，下一代能源园和Aomori县量子科学中心，以调查当地社会与尖端技术之间的关系。 2）在人类世危机期间，我们检查了后人类主义，后者的反核观念和后人类主义，该主义寻求了一个与现代自治参与者不同的新政治，道德机构。他们的主要重点是史黛西·阿拉莫（Stacey Araimo），他利用已经将其“暴露于”的生活作为政治的起点，安娜·钦（Ana Chin），他对各种不同物种的交织而创造的创造都很重要，卡伦·巴拉德（Karen Ballard）和卡伦·巴拉德（Karen Ballard）和卡伦·巴拉德（Karen Ballard），他们将这些纠缠视为在未分歧的国家中而不是独立互动中的“内部行动”。在将这种哲学与上一年进行的福岛反核活动家进行采访时，他试图在“ 3月11日之后”之后对政治和道德思想进行言语，并在会议上报道并撰写英语论文。