18世紀ドイツ認識論史の再構築を通じた「理性」概念の研究

通过重构18世纪德国认识论史来研究“理性”概念

基本信息

批准号：
20K00009
负责人：
佐藤慶太
金额：
$ 2.66万
依托单位：
Kagawa University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
财政年份：
2020
资助国家：
日本
起止时间：
2020-04-01 至 2025-03-31
项目状态：
未结题

项目摘要

本研究は、(1)新カント派による哲学史像の成立背景と限界の解明、(2)18世紀ドイツ認識論史の再構築、(3)18世紀ドイツにおける「理性」概念の再検討、の三つの部分からなる。2022年度は(1),(2),(3)すべてに関わる研究を行った。(1)(2)については、新カント派による18世紀の哲学史像（大陸合理主義とイギリス経験主義がカントで総合される、というもの）に代わる見方を裏付けるための研究を行った。具体的にいうと、18世紀ヨーロッパでは、カント以前にも、当時の自然学におけるブレークスルーを前提として、「経験と原理（理性）をどう関係づけるか」という課題に様々な哲学者たちが取り組んでおり、その多様なアプローチの中にカントのそれがある、という見方である。以上の成果は『ドイツ哲学入門』（共編著、ミネルヴァ書房、近刊）等で公表される予定である。(3)については、2021年度の研究を踏まえて『純粋理性批判』「超越論的方法論」（以下「方法論」）の読解を継続した。読解を通じて、①4つの章が、カントが新たに確立した理性概念に基づく「自然の形而上学」の計画を軸に統一的に捉えられること、②1781年（第一版）では、異なる立場が論争を通じて理性を陶冶するプロセスを形而上学の内部に組み込もうとしている一方で、1787年（第二版）にはこの姿勢が背景に退き、実践理性の働きを強調して形而上学の問題に取り組む方向性が主となることが明らかとなった。これにより、『純粋理性批判』の改訂を、カントの形而上学構想、理性概念の変遷として読み解く糸口をつかむことができたと考えている。19世紀以降のカント解釈がとくに実践理性を軸にした形而上学構想に目を向けていたことを考えると、上記の成果は、カントの理性概念解釈の新機軸を提示するための手掛かりにもなると思われる。なお研究の成果は二つの論文として公表されている。

本研究旨在（1）阐明新康德哲学史观的背景和局限性，（2）重建18世纪德国认识论的历史，（3）重新审视18世纪的“理性”概念。世纪德国。它由三部分组成。 2022年，我们进行了与（1）、（2）和（3）全部相关的研究。关于（1）和（2），我进行了研究，以支持18世纪新康德哲学史观的另一种观点（康德综合了大陆理性主义和英国经验主义）。具体来说，在18世纪的欧洲，甚至在康德之前，各种哲学家就基于当时自然科学的突破来解决“如何将经验与原理（理性）联系起来”的问题，认为康德的方法是可以找到的。在这些不同的方法中。上述结果计划发表在《德国哲学导论》（合编，密涅瓦·肖博，即将出版）上。关于（3），我根据2021年的研究继续阅读了《纯粹理性批判》和《先验方法论》（以下简称“方法论”）。通过阅读，我们可以看到：（1）这四章可以统一理解，围绕康德基于新确立的理性概念提出的“自然形而上学”计划，（2）1781年（第一版）），通过辩论来解释不同的立场并培养虽然有人试图将过程纳入形而上学，但到了 1787 年（第二版），这种态度已经退居幕后，主要焦点是通过强调实践理性的工作来解决形而上学问题。通过这一点，我相信我已经掌握了将《纯粹理性批判》的修订解释为康德形而上学观念和理性概念的变化的线索。考虑到康德从19世纪以来的解释都集中在以实践理性为中心的形而上学概念上，上述结果被认为是康德对理性概念的解释提出新的轴线的线索。研究结果已发表在两篇论文中。