近世イギリスにおける比較宗教とreligion概念の形成

比较宗教与近代早期英国宗教概念的形成

基本信息

批准号：
21J11900
负责人：
河底佑佳
金额：
$ 0.58万
依托单位：
The University of Tokyo
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for JSPS Fellows
财政年份：
2021
资助国家：
日本
起止时间：
2021-04-28 至 2023-03-31
项目状态：
已结题

来源：
https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-21J11900/
关键词：
宗教概念宗教史近世イギリス史イギリス宗教史

项目摘要

本年度は、religionの語の範疇にキリスト教と非キリスト教が共に含まれる過程を明らかにするために、近世イギリスにおける諸宗教記述をもとに、諸宗教包括的なreligion概念の形成と、同時代における偶像崇拝への注目に焦点を当てて研究を実施した。同時代に諸宗教記述を行った文献の中に、S. パーチャスとA. ロスの各著作がある。彼らの著作においては、真の宗教と誤った宗教という区分はあるものの、キリスト教と非キリスト教の双方を含むreligion観が宗教史記述から立ち上がりつつあったと認められる。加えて両著作からは、聖書で示されるキリスト教以前の宗教に対する記述に付随して、偶像崇拝とその起源への着目が見出された。偶像崇拝の起源と歴史への着目が聖俗双方を内包するreligion観の形成に寄与したとの従来の指摘を考慮すれば、この着目はreligion概念の変化における重要な要素であろう。次いで検討した、世界の言語と宗教に関して論じたE. ブレアウッドによる著作と、17世紀後半に記され偶像崇拝を主題とするT. テニソンによる著作のうち、ブレアウッドにおいて偶像崇拝の定義は曖昧で、偶像崇拝の起源に対して重きを置くこともない。他方テニソンは、偶像崇拝と迷信の関係性を示しつつ偶像崇拝を定義し、また当時のイングランド国教会における儀礼的な行為に向けられた偶像崇拝という非難に対して釈明をする。religionの語に対する定義や偶像崇拝に対する重点の置き方は当時の著述家ごとに異なるが、ピューリタン革命に隔てられたブレアウッドとテニソンの著作における諸宗教や偶像崇拝への記述からは、政治・宗教的断絶を超えたプロテスタントの一致への希求が示唆される。これは、長い時を経て生じたキリスト教の相対化と諸宗教包括的なreligion観の形成を、近世イギリスに焦点を当てて描き出す軸の一つとなりうるであろう。

今年，为了厘清基督教和非基督教被纳入宗教范畴的过程，我们将在早期对各种宗教的描述的基础上，探讨包容一切宗教的宗教概念的形成。现代英国，研究的重点是那个时代对偶像崇拜的关注。在同一时期描写各种宗教的作品中，有 S. Purchas 和 A. Ross 的作品。在他们的著作中，虽然有真宗教和假宗教之分，但人们认识到，一种包括基督教和非基督教的宗教观点正在从宗教的历史记录中出现。此外，在这两部作品中，除了《圣经》中对前基督教宗教的描述外，还重点关注了偶像崇拜及其起源。考虑到前面的观点，即对偶像崇拜的起源和历史的关注有助于形成包含神圣和世俗的宗教观，这种关注很可能是宗教观念转变的一个重要因素。。 E.布莱尔伍德的著作讨论了世界上的语言和宗教，T.丁尼生写于17世纪末的著作涉及偶像崇拜，我接下来要考虑的是布莱尔伍德对偶像崇拜的定义是模棱两可的，没有强调偶像崇拜的起源。另一方面，丁尼生通过展示偶像崇拜与迷信之间的关系来定义偶像崇拜，也为当时英国国教针对仪式行为的偶像崇拜指控提供了解释。宗教一词的定义和对偶像崇拜的重视程度因当时的作家而异，但从布莱尔伍德和丁尼生的作品中对各种宗教和偶像崇拜的描述来看，他们因清教革命而将政治和宗教分开。表明了对新教团结超越分裂的渴望。这可能是描绘基督教相对化和在很长一段时间内形成全面宗教观的轴心之一，重点是近代早期的英国。