Das Eheverständnis des Pietismus im Alten Reich (ca. 1680-1750)

古王国敬虔主义对婚姻的理解（约1680-1750）

• 批准号: 165378875
• 负责人: Professor Dr. Wolfgang Breul
• 金额: --
• 依托单位: Seminar für Kirchen- und Dogmengeschichte/ Territorialkirchengeschichte
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2010
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2009-12-31 至 2012-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/165378875?language=en
• 关键词: Das; Eheverst; ndnis; des; Pietismus

Im Pietismus, der bedeutendsten nachreformatorischen Reformbewegung im europäischen Protestantismus, sind um 1700 markante Veränderungen im Eheverständnis erkennbar. Insbesondere im sogenannten „radikalen“ Pietismus wurde die Ehe als Grundform menschlicher Sozialität fraglich, was bis zur völligen Ablehnung (z.B. Gottfried Arnold u.a.) oder umgekehrt zur Sakralisierung der Gemeinschaft von Mann und Frau (Nikolaus Ludwig von Zinzendorf u.a.) führen konnte. Diese Veränderungen, die auch den „kirchlichen“ Pietismus in moderaterer Form erfaßten, gehen wesentlich auf den Einfluß von Strömungen zurück, welche die evangelische Theologie bis dahin ausgegrenzt hatte (Theosophie Jakob Böhmes, mystischer Spiritualismus). Die Studie möchte diesen Wandel im Eheverständnis anhand markanter Positionen des „kirchlichen“ und des „radikalen“ Pietismus vor ihrem traditionsgeschichtlichen Hintergrund darstellen. Diese von der sozial- und kulturgeschichtlichen Forschung und der Kirchengeschichte der Frühneuzeit gleichermaßen vernachlässigte Fragestellung soll die (theologiegeschichtliche) Grundlage für eine kulturgeschichtliche Weiterführung des Themas schaffen.

敬虔主义是欧洲新教改革的一部分，它于 1700 年在全世界范围内进行了改革。 von Mann und Frau (Nikolaus Ludwig von Zinzendorf u.a.) führen konnte。 erfaßten, gehen wesentlich auf den Einfluß von Strömungen zurück, welche die evangelische Theologie bis dahin ausgegrenzt hatte (Theosophie Jakob Böhmes, mystischer Spiritualismus)。 “kirchlichen” 和 des “radikalen” Pietismus vor ihrem 传统geschichtlichen Hintergrund darstellen。主题文化的基本原理。