A comparative study of Hume's and Kant's theories of causation, conducted by reference to Suarez's theory of causation

借鉴苏亚雷斯因果论对休谟与康德因果论进行比较研究

基本信息

批准号：
22K00029
负责人：
秋元ひろと
金额：
$ 0.92万
依托单位：
Mie University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
财政年份：
2022
资助国家：
日本
起止时间：
2022-04-01 至 2025-03-31
项目状态：
未结题

来源：
https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-22K00029/
关键词：
カント因果論形而上学スアレスヒューム

项目摘要

本研究の目的は，スアレスにその集大成が見出されるスコラの因果論を参照してヒュームとカントの因果論を比較検討し，両者の哲学史的位置づけと意義の見直しを行うことである。研究1年目である令和4年度は，前批判期カントの因果論の概要を，関連諸著作（『形而上学的認識の第一原理の新解明』『感性界と知性界の形式と原理』『負量の概念』など）に即して明らかにする作業を中心に研究を進め，つぎのような研究成果を得た。前批判期のカントは，ライプニッツの予定調和説を退けて，有限実体が因果的に相互作用することは認める。ただしそうした因果的相互作用は，有限の存在者のレヴェルにおいて完結している事態ではなく，被造物である有限実体が創造主である神に依存することにおいてはじめて成立している事態だとする。このような神中心の形而上学を唱える点で前批判期のカントは一貫しており，因果論も，そうした形而上学と一体のものとして展開されている。そして因果性を形而上学の事柄として論じる点で，カントは，スコラの形而上学的な因果論の伝統を受け継いでいる。ただ1760年代のはじめに，ある重要な変化が生じている。それはカントがそのような形而上学の可能性について疑問をもち始めたことである。被造物の因果的相互作用の背後に神の存在を見ていたカントに，原因と結果の結合をめぐる問い，とりわけ神の原因としての働きに関わるその問いが，形而上学の可能性を左右する重大な問いとして浮上し，この点の検討が批判期カントの主要な課題となっていくのである。

本研究的目的是参照以苏亚雷斯为代表的经院哲学因果论，对休谟和康德的因果论进行比较和考察，并回顾两者的哲学历史地位和意义。令和四年，即研究的第一年，我们将概述前批判时期康德的因果论，包括相关著作（《形而上知识第一原理的新澄清》、《《感性世界和知性世界的形式和原理》）的研究重点是阐明负量的概念等），并获得了以下研究成果。康德在他的前批判时期拒绝了莱布尼茨的预定和谐理论，并承认有限实体因果相互作用。然而，这种因果关系并不是在有限生命层面上完成的事态，而是作为受造物的有限实体依赖造物主上帝时首次建立的事态。康德在前批判时期一贯主张这种以上帝为中心的形而上学，他的因果论也作为这种形而上学的一个组成部分而发展起来。在将因果关系作为形而上学问题进行讨论时，康德继承了经院哲学形而上学因果理论的传统。然而，从 1760 年代开始，发生了重要的变化。从那时起，康德开始对这种形而上学的可能性产生怀疑。对于在生物的因果相互作用背后看到上帝存在的康德来说，关于因果关系的问题，特别是关于上帝作为原因的角色的问题，是影响形而上学可能性的重要问题，这个问题成为关键。问题，而对这一点的思考成为康德在关键时期的主要挑战。