The indigenization of faith in Avalokitesvara and expansion of kingship in Angkor

观音信仰的本土化与吴哥王权的扩张

• 批准号: 22K00184
• 负责人: 宮崎 晶子
• 金额: $ 1.33万
• 依托单位: Ibaraki Christian University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 2022
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2022-04-01 至 2025-03-31
• 项目状态: 未结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-22K00184/
• 关键词: 観音; アンコール; ヴィシュヌ; 土着化; 王権; 身体観; 特質

アンコールにおける観音信仰の土着化の過程と王権の関係性を明らかにするため、22年度は碑文を集中的に読み解き、観音の特質・身体観がどのように記され、それらの記述がアンコール域内でどのように内延化していったか、その過程を調べた。その結果、観音信仰の定着は仏教徒の官僚と王権主導のもと、領土拡大と対となり推し進められた可能性があることが分かった。また、観音を賛美する碑文には「ヴィシュヌのように」という文言がかかれていた。ヴィシュヌの「四臂」という身体観と「トライローキヤナータ」という特質を観音の身体観および特質とし、定着を図る様子が見られた。観音だけでなく、ヴィシュヌの身体観・特質についても碑文を網羅的に読み解き、データベースを作成した。「四臂」という記述や「手に土地を持つ」という記述があり、持ち物として「蓮」より「土地」を好む傾向が見られた。実際、彫像においてもアンコールのヴィシュヌに関しては「蓮」の代わりに「宝珠」を持っている。このようなヴィシュヌの身体的特徴は、アンコール以前の彫像にも見られており、初期のヒンドゥー・ヴィシュヌ派の伝播と同時に拡散した図像であるといえる。以上のことから、観音の身体観および特質は、アンコール以前から定着していたヴィシュヌ派の拡大という流れに沿う形で王権により定着が図られたとみられる。23年度は、他のヒンドゥーの神々の身体観および図像資料と碑文の記述を照らし合わせ、より包括的に観音とヒンドゥーの諸神との比較を行いたい。

为了阐明坎农在再演和皇家权威期间的土著过程之间的关系，2012年，我们专注于解释铭文，并研究了坎农的特征和物理观点的书面方式，以及这些描述如何扩展在恩克罗尔地区。结果，发现在佛教官僚和皇家主权的领导下，本来可以与领土扩张一起促进坎农信仰的建立。铭文称赞坎农（Kannon）也有“像毗湿奴（Vishnu）”。可以看出，毗湿奴（Vishnu）对身体的看法是“四臂”，“ trilo kiyanata”的质量是坎农对身体和特征的看法，它们的目的是建立它。不仅坎农（Kannon），而且还全面解释了毗湿奴（Vishnu）的身体视图和特征，并创建了数据库。有一些陈述，例如“四臂”和“掌握土地”，并且倾向于倾向于“土地”而不是“损失”作为财物。实际上，即使在雕像中，Encore的Vishnu也有“珠宝”，而不是“损失”。毗湿奴（Vishnu）的这些物理特征也可以在吴哥（Angkor）之前的雕像中看到，可以说是与早期印度教毗湿奴（Nindu Vishnu）派系同时传播的肖像画。从以上看来，皇家当局似乎建立了坎农的身体观点和素质，这是根据毗湿奴派的扩张而建立的，毗湿奴派的扩张是在毗湿奴派的扩张中建立的。在2013年，我们想将其他印度神灵的身体观点和肖像材料与铭文进行比较，并以更全面的方式与坎农和印度教神进行比较。

项目成果

ヴィシュヌと観音 ―クメール碑文から読み解く身体観と特質―

毗湿奴和观音 - 从高棉铭文解读身体观和特征 -

• 发表时间: 2023
• 期刊: 『カンボジアの文化復興』
• 作者: 山本親;川上宏;一宮八重;大和あすか;日比谷孟俊;八木春生;八木春生;三宅秀和（ほか11名共著）;三宅秀和;五十嵐公一;下原美保;龍澤彩;下原美保;五十嵐公一;髙岸輝（監修）;竹浪 遠;野田由美意;野田由美意;國生 知子;宮﨑晶子
• 通讯作者: 宮﨑晶子