インド仏教教団の信仰活動の実態：『ウッタラグランタ』全訳と祝祭の研究

印度佛教团体宗教活动的现状：《乌塔罗格兰达》全译及节日研究

• 批准号: 14J08294
• 负责人: 岸野 亮示
• 金额: $ 1.83万
• 依托单位: Bukkyo University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for JSPS Fellows
• 财政年份: 2014
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2014-04-25 至 2017-03-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-14J08294/
• 关键词: 根本説一切有部律; ヴィナヤサングラハ; 律攝; 義浄; プトン; ウッタラグランタ; 目得迦; ムクタカ; 阿含; アヴァダーナ; グナプラバ; インド仏教; 律; vinaya; 根本説一切有部; 祝祭; 菩薩像; ストゥーパ

先ず、本研究の主たる研究対象である、「根本説一切有部律」（サンスクリットでその四分の一ほどが、漢訳＝義浄［635-713］訳でその半分ほどが、チベット語訳で全てが現存する）という仏教の律テキストの第4番目の章で、10乃至11の小編から成り、チベット語訳でのみ現存する「ウッタラグランタ」という章の研究を更に進めた。中でも「マナピカ」という小編を集中的に研究した。具体的に言えば、「マナビカ」（チベット語訳テキスト）と、「ウッタラグランタ」との数多くの対応が指摘されている『薩婆多部毘尼摩得勒伽』という漢訳律典中の「マナビカ」該当箇所との対照テキストを作成しながら、「マナピカ」の全訳を完成するという作業である。翻訳の精度は低いものの、この作業は完遂した。また、チベットの大学匠プトン（1290-1364）が著した「根本説一切有部律」の概説書ともいうべき『律の総説』というテキストの研究をさらに進めた。その成果として、同テキストにおいて、プトンが、中世インド人律師のヴィシェーシャ・ミトラという人物が編纂した「根本説一切有部律」の綱要書である『ヴィナヤ・サングラハ（律攝）』（チベット語訳と義浄訳で現存）というテキストの正統性を疑っている点、すなわち、プトンが、『律攝』には「根本説一切有部律」の記述とは合致しない点が含まれているため、そのテキストを信頼すべきではないではないと断じている点の検証を行い、そのプトンの懐疑・主張が必ずしも妥当であるとは言い切れないことを明らかにする内容の論考を発表した。更には、『律攝』そのものについての研究も進めた。そのチベット語訳と漢訳の対照テキストを作成しながら、その全体像を把握するとともに、そこで言及されている律テキストや律理解を、現存する「根本説一切有部律」や他の律関連のテキストと照合するという作業である。この作業は未だ継続中である。

First, we further studied the chapter "Uttaraglanta," the main subject of this study, "Fundamental Theory is All Particular" (about a quarter of that in Sanskrit, about half of that in Chinese translation = Yijing [635-713], and everything exists in Tibetan translation), and we further conducted our research into the chapter "Uttaraglanta," which consists of 10 to 11 small sections and only exists in藏语翻译。其中，我深入研究了一个名为“ Manapika”的小部分。具体而言，任务是在“ satsubatabe bi-ama tokurokuga”的中文翻译中创建“ manabika”（藏族文本）和“ uttaraglanta”之间的对比文本的同时完成整体翻译，在“ satsubatabe bi-ama tokurokuga”的中文翻译中，在“ manabika”和“ manabika and” uttaraglanta之间已经指出了众多对应关系。尽管翻译精度较低，但这项工作已经完成。他还进一步研究了藏族大学大师Pton（1290-1364）撰写的文本“规则评论”，该文字被称为“所有基本理论同时又是同一时间”的概述。结果，Pton研究了一个事实，即他怀疑文本的合法性Vinaya Sangraha（Risai）（藏语存在于藏语和纯翻译中），这是由中世纪印度大师Vishesha Mitra汇编的“基本理论”的摘要。换句话说，Pton宣称，由于“基本理论不存在基本理论不存在”，因此得出的结论是，文本不应信任，不能说Pton的怀疑和主张不一定是有效的。此外，对“ Rikusai本身”的介绍，对“ Rikusai”的研究还跨越了。并将其中提到的文本和理解与现有的“所有基本理论和其他相关文本”以及与规则相关的其他文本进行比较。

项目成果

Bu ston's Doubts about the Authenticity of the Vinaya-samgraha

布斯顿对律宗真实性的怀疑

• 发表时间: 2017
• 期刊: 印度學佛教学研究
• 作者: 西村優里;下西隆;渡邉祥正;坂井南美;相川祐理;河村晶子;山本智;西村優里;西村優里;西村優里;西村優里;Kishino Ryoji
• 通讯作者: Kishino Ryoji

Brahmacaryopasthāna-saṃvṛtiとは何か：チベット語訳「根本説一切有部律」に見られる sdom pa について

什么是 Brahmacaryopasthana-saṃvṛti：关于藏文《众生基本理论》中的 sdom pa

• 发表时间: 2014
• 作者: 西村優里;下西隆;渡邉祥正;坂井南美;相川祐理;河村晶子;山本智;西村優里;西村優里;西村優里;西村優里;Kishino Ryoji;Kishino Ryoji;Kishino Ryoji;岸野亮示;岸野亮示;岸野亮示;岸野亮示
• 通讯作者: 岸野亮示

The Concept of sdom pa in the Mulasarvastivada-vinaya : On Possible Misunderstandings of the Brahmacaryopasthana-samvrti

根本说一切有部律中的 sdom pa 概念：论对梵行论可能的误解

• 发表时间: 2015
• 期刊: 佛教大学仏教学会研究紀要
• 作者: 西村優里;下西隆;渡邉祥正;坂井南美;相川祐理;河村晶子;山本智;西村優里;西村優里;西村優里;西村優里;Kishino Ryoji;Kishino Ryoji;Kishino Ryoji
• 通讯作者: Kishino Ryoji

「根本説一切有部律」『ムクタカ』の研究：全貌とパラレル

“Muktaka”研究：“一切都是法律的一部分的基本理论”：完整的图景和相似之处

• 发表时间: 2015
• 作者: 西村優里;下西隆;渡邉祥正;坂井南美;相川祐理;河村晶子;山本智;西村優里;西村優里;西村優里;西村優里;Kishino Ryoji;Kishino Ryoji;Kishino Ryoji;岸野亮示;岸野亮示
• 通讯作者: 岸野亮示

「根本説一切有部律」研究の諸問題：Nidana と Muktaka を中心に

“万物存在基本理论”研究中的几个问题：以尼达那和穆克塔卡为中心

• 发表时间: 2015
• 作者: 西村優里;下西隆;渡邉祥正;坂井南美;相川祐理;河村晶子;山本智;西村優里;西村優里;西村優里;西村優里;Kishino Ryoji;Kishino Ryoji;Kishino Ryoji;岸野亮示;岸野亮示;岸野亮示
• 通讯作者: 岸野亮示