A Research on the Cooperation of Philosophy and Natural Science in Germany from 19th to early 20th Century

19世纪至20世纪初德国哲学与自然科学的合作研究

基本信息

批准号：
22K19980
负责人：
太田匡洋
金额：
$ 1.75万
依托单位：
National Institute of Technology(KOSEN),Numazu College
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for Research Activity Start-up
财政年份：
2022
资助国家：
日本
起止时间：
2022-08-31 至 2024-03-31
项目状态：
已结题

项目摘要

第一に、新フリース学派の自然科学におけるフリース受容の内実を扱い、その典型としてパウル・ベルナイスにおけるアンチノミーの受容を取り上げた。ベルナイスは数学者・論理学者であるが、フリースの哲学のリバイバルとして 20 世紀初頭に成立した「新フリース学派」の構成員を自認しており、新フリース学派の創設者であるレオナルト・ネルゾンの全集の出版にも編者として関わっている。このような脈絡のもと、ベルナイスは『フリース学派論集・続編』の第 4 号に、「超越論的観念論について」と題された論文を投稿している。このベルナイスの論文の主眼は、カント哲学におけるアンチノミーの議論を再構成することを通じて、カントの超越論的観念論の立場、とりわけ空間・時間の超越論的観念性を再確認することにある。このベルナイスの論文の意図を推し量るための手掛かりとなるのが、この論文が出た 5 年後の 1918 年に、『フリース学派論集・続編』の第 5 号において、ミヒャエル・コヴァレフスキーという人物によって発表された、「超越論的観念論の根拠づけとしてのアンチノミー論」と題された論文である。この論文は、ベルナイスの論文の実質的な解説に相当するものとなっており、このコヴァレフスキーの論文を手引きとすることによって、ベルナイスの論文の意図を推し量ることができる。そこで本研究では、上記のコヴァレフスキーの論文を手引きとしつつ、ベルナイスの議論の力点を検討することによって、とりわけフリース受容という観点から、ベルナイスの論文に認められるべき思想史上の位置づけを検討した。第二に、フリースと同時代の哲学者であるショーペンハウアーにおける良心と想像力の問題を取り上げて、ショーペンハウアーのこれらの論点に認められるべきフリースとの親近性を明らかにした。これらの結果については、口頭発表等の機会に国内外で公表した

首先，我阐述了新弗里斯学派自然科学对弗里斯的接受细节，并以保罗·伯奈斯对二律背反的接受为典型。伯奈斯是一位数学家和逻辑学家，但他认为自己是“新弗里斯学派”的成员，该学派成立于20世纪初，是弗里斯哲学的复兴，也是伦纳德·尼尔森全集的成员，新弗里斯学派的创始人，他还作为编辑参与了该书的出版。在此背景下，伯奈斯在《弗里斯学派文集及续集》第四期上提交了一篇题为《论先验唯心主义》的文章。伯奈斯论文的主要着眼点是通过重构康德哲学中对二律背反的讨论，重新确认康德关于先验唯心主义，特别是时间和空间的先验唯心论的立场。推断伯尼斯论文意图的一条线索是，1918年，也就是这篇论文发表五年后，在《弗里斯兰随笔续集》第五期中，一位名叫迈克尔·科瓦莱夫斯基的人写道：这是一篇题为“ “作为先验唯心主义基础的二律背反理论。”这篇论文相当于对Bernice论文的实质性解释，以Kovalevsky的论文为指导，可以推断出Bernice论文的意图。因此，在本研究中，我以上述科瓦列夫斯基的论文为指导，通过考察伯尼斯的论点的侧重点，特别是从弗里斯的接受程度的角度，考察了伯尼斯的论文在思想史上的地位。。其次，我讨论了与弗里斯同时代的哲学家叔本华的良心和想象力问题，并阐明了叔本华和弗里斯在这些方面应认识到的相似性。这些结果通过口头报告等机会在国内外公布。